 弃熟知《易》，按照时令安排农业生产，取得了很大的成绩，极大改善了人民的生活水平。所以尧帝就将弃封在邰这个地方，即今陕西省武功县西南，称号为“后稷”，另立姬为姓。在陶唐、虞、夏三代，周族均为农官，家族由此而兴盛起来。 商族人的祖先契与周族人的祖先弃一样同为尧帝的大臣。《五帝本纪》说：“弃主稷，百谷时茂。契主司徒，百姓亲和。”弃主管农业生产，相当于现在的农业部部长；契主管土地与人民等，相当于现在的政府总理。国家在两人的管理下，粮食常常丰收，民风淳厚和谐。 可见，商族的祖先和周族的祖先都是夏朝极有名望的大官，他们的后人都是不折不扣的官n代。 避祸戎狄 夏朝末年，夏后氏罢了周族农官，随后爆发了商汤革命。商汤经过11次战争，取得了绝对的优势，使夏王朝大为孤立，大约公元前1600年，商汤利用有娀氏的反叛，于鸣条之野打败夏桀，一举灭夏。由于商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝都是如此更迭，因而史称“商汤革命”。 周族和商族到了夏朝末年，估计两家关系不咋的，很可能还是政敌，周族祖先被罢官说不定也与商族有关，至少两族政治立场是不同的。所以商族建殷后，周族人为了避祸，流亡到了西方戎狄游牧民族控制的山区。 流亡之初，周族处境艰难。在不窋、鞠、公刘三代族长的带领下，经过了不懈的努力和顽强的斗争，终于在山区争得了一块较为稳定的地盘，并在公刘的儿子庆节时期建立了国都，即邠邑。这个山区估计有很多野猪出没，所以山名也称为豳，就是诗经里《豳风》的豳，在今陕西省郴县和句邑县一带。养猪很可能是周族的一大经济支柱，文王对这项业务也相当熟悉，他后来不但造了“遯”字代表放养的家猪，还把纣王比作阉割过的野猪，以嘲笑纣王外强中干、虚有其表。 之后，周族又经过庆节、皇仆、差弗、毁隃、公非、高圉、亚圉、公叔祖类八代领袖的领导，传位到古公亶父。 回归岐下 公元前1200年上下，周族传位到古公亶父，由于周族日益强大和不断扩张，引起了戎狄的警惕和不满，戎狄放言准备攻打周族，收回豳地。此时周族虽然也有一战之力，但古公亶父审时度势，忍痛决定再次避祸迁徙，保存实力。于是周族派人积极地与商王朝联络，在获得商王朝的接纳下，古公亶父率领族人，沿着漆水，翻过梁山，迁回岐山（箭括岭）下的故里周原。 周原位于陕西关中平原的西部，它北倚巍峨的岐山，南临滚滚东流的渭河，西侧有汧河，东侧有漆水河。东西长约70余公里，南北宽约20余公里。岐山山脉绵亘东西，以西北诸峰为最高，山麓的平均海拔在900米左右。周原水源丰富，气候宜人，土肥地美，适于农耕与狩猎，岐山更是天然的防卫屏障。 离开豳地的时候，古公亶父特地做了一场“仁德秀”，因此“拐带”回不少豳人。他说：“有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民。民之在我，与其在彼，何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。”大意是我不忍心让人民为我战死，所以选择迁移。后来罗贯中写《三国演义》的时候，把这件事改编后套在刘备身上，于是有了刘备带领江陵百姓逃亡的故事。 当然，天下没有免费的晚餐。商王之所以同意将岐下给回周族，就是看中了周族有不弱的武装力量和对付戎狄的丰富经验，他要利用周族作为抵御戎狄的前哨和藩篱。说穿了，在商王的眼里，周族就是一个金牌打手、双花红棍。如果没有让商王看得上眼的利用价值，恐怕周族的命运就很悬了。 所谓“冰冻三尺非一日之寒”。在回归岐下之前，古公亶父未雨绸缪，让三子季历娶了商朝贵族的女子太任。并通过太任家族的关系积极联络投靠商朝、回归岐下的事宜，图谋一举囊括从豳地到岐下的大片土地。正是因为这个原因，才引发了戎狄的恐慌和强烈不满，爆发了扬言要将周族占有的土地和财物分给戎狄人的危机。 (责任编辑：admin) |