没有本事杀自己的国民,就请外国人来杀。 该杀的杀光了,再把国土的财富资源作为礼物酬谢人家。 难道,这也不对? 在天朝大清国,这种观念是天经地义的。天朝大清国,一切是为了朝廷,朝廷才是主权。中华大地及其地面上的庸庸众生,只是朝廷的附庸。朝廷让你生则生,朝廷要你亡则亡。全部社稷江山及平头百姓存在的唯一目的,是为了朝廷,在那年代,就只为一个人,慈禧。 宁与列强,不与家奴。 尽中国之财富,博天下之欢心。 这些不正是大清皇太后的至理名言么? 王之春的好主意得到法国驻安南殖民当局的称赞。 法国驻安南总督喜出望外。立即命令驻谅山法军进入广西境内,拟与清军联合围剿会党游击队。 但这激起了国人的义愤。必须惩罚卖国者,必须罢掉胡作非为的王之春,决不许法国入侵的阴谋得逞。 国家社稷是皇朝的禁脔,还是属于平民? 大清朝廷与民众的观点显然不同。 朝廷和王之春以为,卖不卖国,想卖多少国,那是朝廷和大臣们的特权。主子的特权,关你们这些奴才们啥事?关你们这些屁民啥事?他们以为,出卖国土资源,就象卖掉自己身上的皮袍或玉佩一样,犯不着旁人过问。 显然,爱国学社的那批叛逆的小娃娃们与皇朝的看法是不同的。爱国学社那些人信了洛克和卢梭的异端邪说,信了《民约论》。他们本末倒置,拿大清的国策论事,拿大清的大臣来声讨,大逆不道了。这就是后来官员们必须置爱国学社于死地的原因。 1903年4月25日,爱国学社于张园集合,召开民众‘拒法大会’。参加会议的有上海各界人士300余人。 那天会议是由蔡元培主持。当時举办集会已经有一套序程:比如全场起立,向祖国致敬,唱爱国歌,然后是发言人讲演,再接着是自由发言等等。 会议唱的爱国歌就是原南洋公学校歌《警醒歌》。会议按顺序由马君武、吴稚晖、龙泽厚、蔡元培相继发言,揭露王之春卖国,反对法军入侵,并要求清政府废除王之春与法国私订的信约。蔡元培在演講中指出,阻止王借兵,不许他出賣主權,“此是全國人的事,不是一二省之事”,因此建議設立‘保國會’。 (责任编辑:admin) |