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师出有名，才能理直气壮。4月9日，蔡元培又同吴稚晖、张静江、李石曾等人一起发出3000余字的“护党救国”联名通电，严词指责武汉政府的非法性，历数其联共政策的种种荒谬，号召“全体同志念党国之危机，凛丧亡之无日，披发缨冠，共图匡济；扶危定倾，端视此举”，从而为蒋介石的反革命政变作了舆论上的准备。  行文至此，有人会问：那蔡元培为什么会一改往日的温柔，如此积极地反共呢？吴稚晖要“清党”，他就要开除中共分子；吴稚晖要“查办”，他就拿出中共搞破坏的证据。是因为他个人有私仇？还是上了老蒋的当？ 其实都不是。 首先，蔡元培和中共之间不仅没有丝毫恩怨，而且关系还不错，陈独秀、李大钊这两位中国共产党的创始人，正是他任北大校长期间亲自聘请的优秀人才。就在清党开始之时，李大钊被奉系军阀张作霖处死，他还带头募捐，帮烈士的长子李葆华去日本留学。和陈独秀的关系，更不用说了，两人以前就在一起做过炸弹，陈独秀后来两次被捕，他都出手相救，以至于当他去世以后，陈独秀十分悲伤，在给友人的信中说：“弟前在金陵狱中，多承蔡先生照拂，公乃先我而死，弟之心情上无数伤痕中又增一伤痕矣!” 其次，蔡元培也没有被别人灌迷魂汤。 君子和而不同。 尽管他提倡思想自由、学术自由，对各种理论都可以兼容，但绝不是一个毫无主见的人，在大是大非面前始终坚持自己的观点，不肯妥协，不肯附和。那么，何谓“是”、何谓“非”？立场不同，衡量的标准自然不一样。从维护国民党的大局出发，当然要反对与自己水火不相容的共产主义；从民主自由价值观出发，当然不赞成打土豪、分田地这种以侵犯人权为特征的阶级斗争，这就是蔡元培为什么要积极“清党“的根本原因，这也就是他为什么要批评一部分同志，在“西山会议派“扯起反共大旗以后，仍“迷信总理容共政策．未能坚决拒共”的主要原因。 本文之所以要从蔡元培开始说起，是想说明那个被称为“好得很”的农民运动实在是糟得很，否则为何连他这样的好好先生也要“清党”呢？这不是什么一时糊涂，也不是哪一个人的问题，而是关系到党国的生死存亡，没有回旋的余地，后退一步就是当顺民，要想不投降，就必须“叛变革命”。 (责任编辑：admin) |