 初上［崇祯］即位，励精图治，轸恤民艰，忧国用不足，务在节省。给事中刘懋上疏，请裁驿递，可岁省金钱数十万。［记得《明朝那些事儿》里面说言官不是省油的灯，从这里看真不是乱盖的。］上喜，着为令。［好吧，开始勤政了］有滥予者，罪不赦。[如果有滥竽充数的，不会赦免其罪过]部科监司，多以此获遣去。天下惴惴奉法。顾秦晋土瘠，无田可耕，其民饶膂力［这里说秦晋百姓有的是体力，但没有土地可以去耕种］，贫无赖者，籍水路舟车奔走自给，［有驿站的时候还可以以此谋食］，至是遂无所得食。［现在驿站没了，也没有地方讨生活了］。未几，秦中叠饥，斗米千钱，民不聊生，草根树皮，剥削殆尽。上命御史吴牲赍银十万两忘赈，然不能救。［又勤政了，赈济灾民是好事，但为时已晚］。又失驿站生计，所在溃兵［这里得“溃兵”应该是说前面书里提到的哗变的士兵］煽之，遂相聚为盗，而全陕无宁土矣。 从这里看得出来，崇祯办事比较冲动，觉得裁撤驿站可以节省不少钱，于是刷开膀子就开始干。等到出事了，又想去平息。但却无力摆平。我们接着看当事人的态度。 给事中许国荣，御史姜思睿等知其故，具言驿站不当罢，［你看，言官还是有明白人的］上皆不允，众共切齿于懋，呼其名而诅咒之，图其形而丛射之［都开始画小人诅咒了……］，懋以是自恨死，棺至山东，莫肯为辇负者，至委棺旅社，经年不得归。［真是死无葬身之地］ 这里崇祯刚愎自用的性格一览无遗。 然后作者计六奇评论到： 祖宗设立驿站，所以笼络强有力之人，使之肩挑背负，耗其精力，销其岁月，糊其口腹，使不敢为非，原有妙用；只需汰其冒滥足矣。何至刻意裁削，驱贫民而为盗乎！ 这里作者还不敢直接说皇帝的不是，但已经指出皇帝没有调查就随便拍脑袋办事，为害长远，竟至于亡国。所以说崇祯“勤政”是确有其事的，但是“勤”的不是地方，出错以后而不能改，说崇祯刚愎自用真不是随随便便。但大明亡国，责任不全在崇祯，所以我个人以为他算是一个悲情人物。有心无力，有志无能。到崇祯之时，可以说“天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。” 一个王朝真到了山穷水尽的地步，一个人的勤政与否并没有那么大的作用。按阶层来划分，大明能分为民户，军户，士流，商人，勋贵和皇族。皇帝治理天下，需要调配各方面的资源，就要依靠渠道和人。很难说王朝的利益就与个人或者阶层的利益一致，毕竟这是古典时代的常态。 (责任编辑：admin) |