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马鸿逵没想到死心塌地跟着蒋介石当殉葬品，亦会落到这般田地，好不伤心，但聊以自慰的是抢先告自己恶状的马步芳，也被困在这个弹劾案中。不过马步芳比自己有远见，早已溜到了埃及，自己也不妨学他一回，三十六计走为上，免得夜长梦多。 主意既定，马鸿逵先以治病为名，把四姨太刘慕侠打发去香港。而后，她拍来急电，慌称病危，要马鸿逵飞港见最后一面。马鸿逵手拿电报，亲自去找“副总统”陈诚，谈及夫妻情份，老泪纵横。陈诚还算开通，特批假期一月。 马鸿逵携六姨太赵兰香等飞速离台去港，再不回来“销假’。马鸿逵到香港后，住进早先购置的英皇道辉浓台继园1号。次年，五姨太邹德一和马敦静一家人也先后以种种借口飞到香港，一起生活。 居港期间，继弹劾之后，台湾当局行政院又以“放弃职守，擅自撤兵”正式给马鸿逵“撤职查办”的处分。国民党“中央党部”也先以“附匪”，后改“未报到归队”为由，将马鸿逵“褫除党籍”。当然最后也不了了之，马鸿逵补交了5张照片，算是恢复了党籍。至于撤职，马鸿逵早已无职可撤，只是在国民党中央改组时，将马鸿逵的“中央执行委员”改为新设立的纯属荣誉性的“中央评议委员会委员”。而马鸿逵对于台湾当局也不抱什么希望，所以后来蒋介石来电召他回去，他也不予理睬。 鉴于香港有台湾军统特务活动，马鸿逵觉得香港也不安全，决定到美国去。1950年2月，在陈纳德的帮助下，马鸿逵从台湾驻澳门办事处领到“中华民国护照”。但只达到一半目的，即携带在港眷属赴美，一共是6张出国护照。陈纳德又请在美国国务院的朋友帮忙，将邹德一填表为“秘书”，赵兰香填表为“表妹”，刘慕侠填表为“夫人”等名义，办好了赴美签证，于1950年10月飞赴美国旧金山居住，后迁至洛杉矶，在郊外购置房产定居。 为了办理出国护照和签证，马鸿逵可以说是大出血，不仅花了大量的黄金、美元，马鸿逵还暗地里给陈纳德送了1只翡翠西瓜。这是他父亲的结拜兄弟、刘慕侠的干爹、慈禧太后身边的宠爱太监小德张从宫中偷出来的。原来1930年马鸿逵部驻防山东泰安时，小德张游览泰山得到马鸿逵的殷切接待，还请他阅兵。清政府灭亡后，小德张这个“遗太监”在社会上处处受歧视，马鸿逵对他礼遇有加，使他很感动，于是把这件稀世珍宝送给了马鸿逵。 马步芳担任沙特阿拉伯王国“大使”之后，也曾传出要任命马鸿逵担任土耳其“大使”，但终无下文。 抵美后，马鸿逵先住旧金山，后来迁居洛杉矶郊区，办起一家“普马拿”牧场，以养马为业。想到还有“人质”在台湾，马鸿逵不但不敢在任何公开场合对蒋介石有所抱怨，偶尔还要唱几声呼吁美国政府援助蒋介石集团的高调。然而，对故乡的思念之情，须臾未离马鸿逵的内心深处。随着年岁的增大，这种感情愈加笃厚，他甚至在私下里对人掩面而泣，哽咽道：“恐怕此生回不了大陆了！” 马鸿逵后半生漂泊异国他乡，虽然钱财不缺，生活富裕，但由于妻妾争吵、子孙不孝，家庭很不幸福。1956年，五姨太邹德一为了结束在这个是非家庭中的痛苦生活，要求离婚。马鸿逵无奈，只有同意离婚。刘慕侠只知把持家政，对马鸿逵并不关心。惟一对他如往常的，只有六姨太赵兰香，仍像丫环一样地侍奉着马鸿逵。 到了1960年，马鸿逵的儿子马敦静和孙子马家骅又因财产问题对簿公堂，后竟将马鸿逵也告到了美国法院。马鸿逵一辈子从未受过这样的窝囊气，悲愤交集，倒卧病榻，从此一病不起。 1962年，马鸿逵抱病撰写了《给马步芳的一封公开信》，揭露马步芳父子当年在青海及西北地区种种劣迹。到1970年1月，马鸿逵的生命已经快走到了尽头。他命令孙女马爱玲将他口述的生平经历和感受编辑整理，取名《马少云回忆录》，赠送亲朋好友作为纪念。1984年1月，香港文艺书屋将其正式出版。 1970年1月14日夜，洛杉矶上空飘起了少有的凄凄细雨。此前动过心脏病手术才出院未久的马鸿逵，自感“归真”的时限已在迫近，于是挣扎起床，让家人帮他端坐室中，等候真主的召唤，并谆谆叮嘱刘慕侠，一定要把他的遗骸送回祖国。临终前，马鸿逵反复吐着含糊不清的话语：“我死也要回去……”是夜，马鸿逵病逝，终年78岁。 马鸿逵留居美国期间，蒋介石曾数电召他回台湾，但马鸿逵不为所动。而美国移民局劝他加入美国国籍时，他对身边家属们说：“你们入不入美国国籍由你们，我生为中国人，死为中国鬼，死了要埋在祖国土地上。” 遵照他的临终遗言，在其去世后，六姨太赵兰香只身护送马鸿逵的遗体去台湾。1月14日，运送马鸿逵遗体的飞机在台北松山机场降落，马鸿逵在台湾的长子马敦厚和孙子马家骅以及甘肃同乡等人，在机场迎候，将尸体送至台北新生南路清真寺内停放两日后，埋葬于台北县三张犁回教墓地。台湾当局因马鸿逵生前为国大代表，拨付新台币30万元作为安葬费，并组成了以谷正纲为主任委员的治丧委员会。 儒将马鸿宾，关键时刻选择了光明，受到党和人民的敬重 马鸿宾，字子宽，甘肃河州(今临夏)人，1884年生。他11岁起即过行伍生活，后升迁至清军管带。辛亥革命后历任宁夏镇总兵、甘肃新军司令、宁夏镇守使，后率所部参加冯玉祥的国民军，任第二十四军军长。南京国民政府成立后，历任宁夏省政府主席、甘肃省政府主席、第十七集团军副总司令兼第八十一军军长、西北军政长官公署副长官。1945年5月，当选国民党第六届中央监察委员。 在马家军阀生死存亡的关头，西北长官公署副长官马鸿宾认清形势，顺应历史发展的潮流，选择了与其堂弟马鸿逵完全不同的道路，率由其儿子马■靖、马■信担任正副军长的国民党陆军第八十一军和平起义，回归到人民的怀抱，从此走上了一条崭新的为人民服务的光明大道。 但是，马鸿宾迈出这历史性的一步，也绝不是偶然的、轻松的，而是有其客观的历史背景和思想根源的。所以这一步的跨出，是必然的归宿，同时也是相当迟疑与沉重的。 西北群马的实力，数马鸿逵和马步芳最强，但是论资历声望，马鸿宾身历清朝、北洋和国民党统治三世，是西北马家世系中的元老。论“群马”的宗亲辈份，他是马鸿逵的兄长，是马步芳的“老爸爸”(叔父)。 马鸿宾的父亲马福禄是清朝的武进士，官至简练军统领，在北京抗击八国联军入侵战斗中英勇献身，为马家后来的荣华富贵奠定了基础。其弟马福祥是以继承兄长的基业才发展到左右西北、逐鹿中原的一支回族军阀集团的，所以他把对家兄的缅怀崇敬之情都倾注在马鸿宾身上，一直将这个侄子带在身边。马鸿宾自幼过着军旅生活，各方面都经受到严格的锻炼，文武兼备，一路青云直上。 相比之下，马鸿逵就处处不如他，早期在职位和荣誉上都在其下，所以青少年时期两兄弟就一直不和睦，马鸿逵嫉恨马鸿宾，甚至为此而离家出走。马鸿宾虽有叔父无微不至的关怀，但弟弟如此排斥的行动，使他内心很痛苦，总有寄人篱下、仰承鼻息，靠人施舍为生之感。长期以来，马鸿宾形成了性格内向、孤僻凝重，不苟言笑和讲求实际、奋争自立的精神特质。 另外，马鸿宾受叔父马福祥的影响很大，也常以儒将自诩，故能突破狭隘的民族和宗教观念，既潜心于伊斯兰先哲著述的研究，又对孔孟之经典广泛吸取。马鸿宾所到之处以“保境安民”为原则，反对暴政，主张“以德服人”和“谦受益”。他虽然出身名门，少年为官，步步迁升，但个人生活一直比较俭朴。他在银川的家称“五亩宅”，在中宁的住宅叫“旅国”，都只不过是几间土木结构的平房和几间土窑洞。他招待贵客的饭菜也十分简单，往往是手抓羊肉和面片，在中宁驻防时，日常饮食常由妻女自做。所以马鸿逵提到他的老兄时，往往总以“我们家的圣人”相讥讽。社会上更有些人称他为“道学先生”、“谦谦君子”和“马善人”。马鸿逵对他的评价是：“国学基础甚厚，中国古书读得不少，为人处事老成统达，稳健持重，讲求圆通。”“做人稳稳重重，讲求中庸之道，明哲保身”是马鸿宾的处世哲学。 马鸿宾听说彭德怀司令员曾肯定过他。彭德怀说：“当年红军长征到宁夏同心县时，当地群众说马鸿宾是个好人。”所以马鸿宾在对共产党的肤浅了解中，自认为自己的哲学同共产主义哲学是不矛盾的，因此他相信共产党不一定会害他。至少到海外去过流亡生涯，是不符合他一贯的哲学思想的，他认为祖坟在家乡，人都要落叶归根，自己年事已高，怎能背井离乡呢。而且部属跟随自己出生入死几十年，也不能只顾个人一走了之。当然，由于马鸿宾平时为官比较清廉，没有多少家产和积蓄，家庭人口多，如果真的到了国外，生活也无法维系。马鸿宾是不具备像马鸿逵、马步芳那样携带金条到国外去继续过着阔绰生活的条件的。据说，马鸿逵曾当面劝他夫妇一同逃走。马鸿宾对马鸿逵说：“去香港、去外国，什么都需要黄金，我哪有如此多的黄金？” 马鸿逵答：“你和新姐(按：指继室夫人李蓄贞)的费用我包了，子女们丢下。”马鸿宾大笑说：“子女们丢下，我就永远不‘无常’？(按：死的意思)命就这么贵吗？” 马鸿宾心想，靠任何人也不能靠你马三元(马鸿逵小名)。自己从小就不为马鸿逵所接纳，兄弟分掌兵权后，又屡受其排挤。他不愿意糊里糊涂跟着马鸿逵跑到国外，再去接受他的施舍而重新回到寄人篱下、苟且偷安的境地。 (责任编辑：admin) |