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佤族是云南最古老民族之一，对于佤族的建筑文化大家可否了解？其先民最早居住在澜沧江西岸的临沧一带，因不服哀牢人（傣族先民）的统治，逐步向南迁徙至普洱南部及缅北的群山之中。那这个民族的建筑文化有着这样的特色呢？今天小编一一你介绍。  佤族的建筑介绍： 佤族房内的陈设简单，无桌椅，竹席木板当床，没有被褥，只用棉毯或麻布单做被盖，枕木头，和衣而睡。 佤族的住房，各地区不同。受汉族影响较大的地区，一般是四壁着地的草木房，也有土壁草房和个别的瓦房。而大部分佤族地区的住房构造和形状与傣族的住房相似，建筑材料均为竹子（竹藤、竹竿、竹片、竹篾等）、草（茅草、椽子、脊檀、木板等）。木柱的顶端保留树杈，用以托梁，横梁上再托上一些细竹子，然后覆以茅草，筑成架空的“竹楼”。房屋分上下两层，楼上住人，楼下为牲畜、家禽活动之所，个别打铁户也在楼下设有风箱和打铁的一套工具。 佤族民居建筑特点： 佤族建筑文化是佤族文化的重要组成部分。佤族人民长期生活在山区，其建筑风格较能适应山地居住。民族的创造性是非常伟大的，佤族人民在历史长河中不断摸索创造出了适应山地居住的特有建筑——“干栏式”和“落地式”竹楼。 佤族人民长期处于刀耕火种的时期，也常因气候、地质等原因需要迁徙，加之民居建筑材料极易获得，因而搭建较简单，每隔3至5年就要重建。不过，这种建筑既可抵御虫蛇侵害，又可防潮防湿避洪灾，由于材料和结构的原因，还利于通风散热。因为这种建筑外形呈伞罩锥体，被人形象地称为“孔明帽”和“鸡罩笼”。屋顶用草片铺盖，屋角装饰交叉角，远看如大葫芦顶上插两支小牛角，形如古代的军师帽子而获“孔明帽”之美名，其伞罩锥体的外形顶部呈弧形，是葫芦形与塔形的完美结合，其结构为中国少数民族民居所独有，屋角的图腾崇拜装饰的交叉角也为中国民居建筑中未见。 佤族村寨一般建在背山朝阳的山坡上，建盖时间一般选在每年的9月左右，据说这一时期采集的建筑材料不易蛀虫。建筑材料有竹子、木料、茅草等，平面布局多为椭圆形。分为两层，底层作圈养家禽及堆放杂物用，上层住人，内隔2至5间不等，有卧室和客厅，客厅内设有火塘。墙壁和地板多是木制和竹编，因窗口较小，室内光线阴暗。屋外有一晒台，供晾晒谷物和衣物用。外墙多用竹席围成，利于通风散热，非常适宜当地气候。其结构多采用人字木架，屋顶多为歇山式或四面坡，利于泻走雨水和增加散热面。这种结构简单，施工方便，造价低廉的建筑，与亚热带的山野丛林环境相融合，风格古朴、粗犷，具有浓郁的原始韵味。 “干栏”一词，本来是古代南蛮（百越后裔）对其住房的自称，是古人类巢居的延伸。上世纪60年代在云南沧源佤族自治县发现的崖画中就有巢居图样，图中有一棵大树，树上盖有一间简单屋舍，像一个大鸟巢，这便是“干栏”式建筑的“母体”。 佤族民居建筑让人看到了古人类巢居的影子，是民居建筑的“活化石”，在历史文化研究和旅游资源开发中，都值得给予重视。 (责任编辑：admin) |