1970-1971年，在乾陵东南约三公里的高地上，考古队员发掘了一座唐代墓葬。
    和许多唐墓的情况类似，此墓很早就被盗墓贼光顾过了，因为在第三天井东南角发现了盗洞，后甬道石门和门框也被人砸坏。既然如此，应该没有太多文物了吧，果然，在石椁里，考古人员没有发现随葬品，木棺早已朽坏，葬式不明。
    据墓志铭记载，墓主为唐高宗和武则天的儿子儿媳；章怀太子李贤及太子妃房氏，那太子夫妇的尸骨呢？清理后，在过洞、甬道、前后室等处找到三支腿骨，一片肩胛骨，还有零碎的肋骨、脊椎骨、头骨，推测应该是两位墓主人的。
    他们生前的地位何等荣耀，如今连骨架都无法凑齐，真是沧桑巨变、造化弄人。
     
    我们来欣赏下墓中精美的壁画：
    
     （《马球图》：国宝级壁画，马球兴起于初唐，经西域传入，是当时流行的运动）
    
    
     （《狩猎出行图》：反映了唐代皇室贵族狩猎的宏大场面，图2最右侧骑白马、穿青衣的很有可能是章怀太子本人）
    
     （《侍女侏儒图》：唐代宫廷豢养侏儒，专门表演滑稽动作）
    
    
     （《内侍仕女图》：男侍相貌丑陋，一副欠揍的样子，好想在说些什么。女侍抱着大公鸡，那可是主人斗鸡的必需品。）
     

李贤的母亲是谁？
    对于这个问题，人们有不同的答案。官方资料说是武则天，但永隆年间，宫里盛传一条小道消息，说武则天的姐姐韩国夫人才是李贤的生母。相信后者的人有三个理由。
    第一：据记载，李贤生于永徽五年十二月前往昭陵的路上，时间、地点非常可疑，试想：隆冬腊月，天气寒冷，一个身怀六甲、即将临盆的宠妃，怎么不在宫里好好待产，却要和皇帝跑去谒陵呢？此事必然大有蹊跷。
    第二：武则天在两年的时间里相继生下了李弘、安定公主、李贤，违背了生育规律。
    第三：武则天对待其他子女较为友好，至少没有痛下杀手；但是在清算李贤时，她手中的大刀早已饥渴难耐，相比之下，一看就知道不是亲生的。
     
    如果仔细思考，会发现这三条理由并不成立。怀胎十月还跑去昭陵祭祀，确实不合常理，但也是迫不得已，王皇后和萧淑妃日渐失宠，李治和长孙无忌摊牌的日子越来越近，无论后宫还是前朝，斗争一触即发，这个时候李治拜祭昭陵，把武昭仪留在皇宫是一件危险的事情。古代医疗条件不佳，生孩子的危险很大，武昭仪就算顺产，也是身体虚弱，没有什么防备能力，在这个时候，如果政敌们趁机下手，后果不堪设想，为了防备可能的风险，李治只好将武则天带在身边，实属无奈之举。而且当时王皇后还没有被废，皇帝祭祀先帝，不带皇后，却带武昭仪，也是在向外界传递政治信号。
     
    对于第二个问题，实际上并不是两年生三个孩子，而是三年生三个孩子——我们可以从李弘、李贤的生卒年进行判断。李贤墓志上写的很清楚，他于文明元年（684年）遇害，享年三十有一，故生于永徽五年（654年），《资治通鉴》又记载当年的谒陵活动是在年底十二月；而李弘死于上元二年（675年），享年二十四岁，他应该生于永徽三年（652年），具体月份不明，两兄弟中间，还有一位暴卒的公主，看上去好像是654-652=2，两年生了三个，实际上是652、653、654三年，漏算了一年。还有，李弘虽生于652年，武则天在651年就已经怀上他也是有可能的。虽说是频繁生育，但生活中不乏这样的事例，武则天身体素质出色，最终活到了八十多岁，应该能够做到，这点随她母亲。
    那武则天为什么就杀李贤呢？这个我们下面会说。
    
     
    （《客使图》：接见外国使者的情景。三位使者来自哪里，尚有争议，您觉得呢？）
    

李贤能够生在帝王之家，投胎能力了得。作为父亲，唐高宗非常重视对儿子的教育。他曾经对李勣说：“我这个儿子，已经读过《尚书》、《礼记》、《论语》，还有诗赋几十篇，过目不忘，特别有天分。有一次我让他读《论语》给我听，读到‘贤贤易色’时，他又反复读了好几遍，我就问他了，你为什么要这样呀？他说：父皇，我就是喜欢这句话。”
    除了聪明、会读书，李贤的行为举止都十分得体，很讨父皇的喜欢，据出土的两块墓志记载，成为太子前，李贤的地位不断提升。
     

除了让孩子具备丰富的文化知识，李治还吸取李世民的教训，特别关注儿子们的人际关系。《滕王阁序》是高中的一篇课文，上课时，语文老师肯定会介绍王勃的生平，其中《檄英王鸡》这篇文章肯定会被提到。当时王勃在沛王府任职，沛王李贤非常喜欢斗鸡，和弟弟英王李显是一对鸡友。见状，王勃就投其所好，给英王的斗鸡下战书。没想到李治看后龙颜大怒，认为王勃用心不良，是在挑拨皇子间的关系，遂将其驱逐。几年后，有一天唐高宗想让两位皇子比赛，争争胜负，郝处俊劝谏后，他连忙打消这个念头，是啊，儿子们都小，要教他们学习孔融让梨。
    

日子一天一天很快地过去了，就像翻书一样，李贤也在不断成长，若一切正常，他可能会当一辈王爷，享尽人间的荣华富贵。可惜，计划赶不上变化。
    上元二年，一个天大的馅饼砸在李贤头上，大哥李弘久患肺痨，终于挺不住了，按照继承制度，李贤顺利上位，成为大唐的新任太子。可谁曾想，这竟是悲剧的开始。众所周知，李贤的结局非常糟糕，先是被废，后又逼令自杀。关于其中的缘由，很多书籍是这样说的：
    在担任太子期间，李贤表现出了高超的才能，大臣们纷纷路转粉，以为大唐有希望了。众人都很开心，唯独武后很生气，她认为：李贤能力太强，太得人心，日后会成为自己的障碍。经过一番谋划，武则天诬陷李贤造反，并将其废为庶人，懦弱的唐高宗屡屡哀求，却被晾在一边；等高宗一驾崩，武后就派人把李贤干掉了。
     
    李贤真的如此完美吗？当然不是了！他自幼聪颖，博览群书，有一定的文化知识，当太子初期，“处事明审，为时论所称”，确实有一定能力，高宗也曾夸奖。可随着时间的推移，他的缺点暴露出来了：好声色犬马，喜欢纵欲，自制力极差，这点像他的大伯李承乾。比如李承乾搞同性恋，李贤也好这口：“太子颇好声色，与户奴赵道生狎昵，多赐之金帛。”太子司仪郎韦承庆劝谏过李贤：“伏承北门之内，造作不常，玩好所营，或有烦费。倡优杂伎，不息于前，鼓吹繁声，亟闻于外，既喧听览，且黩宫闱。兼之仆隶小人，缘此得亲左右。”锣鼓喧天，亲近小人，玩的不亦乐乎，文章开头的墓室壁画，也可以体现出李贤生前的快乐生活，打猎、马球、斗鸡、侏儒、女人、男色……想想就开心。
     
    关键是你玩就玩了吧，偏偏还在国难当头的时候玩：“自顷年以来，频有水旱，菽粟不能丰稔，黎庶自致煎穷。今夏亢阳，米价腾踊，贫窭之室，无以自资，朝夕遑遑，唯忧馁馑”；“今关、陇之外，凶寇频凌，西土编，凋丧将近，干戈日用，烽柝荐兴，千里有劳于馈粮，三农不遑于稼穑。”内部灾害频频，百姓食不果腹，外部吐蕃为患，军民疲于应付，国难当头之际，太子却兴致正浓，实在不是一个储君该有的样子。如果你是李治，会把江山传给这样的人吗？
    
    
     （《列戟图》：戟的数量可以反映墓主人的身份）
    此外，李贤还有一件事情比较出格，那就是搞团团伙伙，形成了一股围绕太子的势力集团。李贤曾经召集文人，为《后汉书》作注，由于参考价值很高，后世称“章怀注”。他为什么要找人给《后汉书》作注呢？除了兴趣爱好、方便读者外，还有一个重要的原因，他想借机招兵买马，网罗人才。政治舞台上，一个人势单力孤，决策时难以周全，身边要是有文人出谋划策，效率自然高很多。当初李世民有秦府十八学士，魏王李泰倚仗父皇恩宠，编撰过《括地志》，他们都是有野心的人。在出土的墓志铭里，对李贤为《后汉书》作注一事只字不提，按理说，书编的这么好，应该大书特书才对，怎么保持缄默呢？可能作者意识到此事动机不纯，涉及政治斗争，不提也罢。
     
    这回太子借编书之机，网罗了张公瑾之子张大安、刘纳言、许叔牙等人。这些文人也乐于效力，因为除张大安是官二代、宰相，其他人的职务都不高，对于他们而言，帮太子编书相当于政治投资，以后太子登基了，肯定加官进爵、封妻荫子。除了文人，李贤还和在地方任职的宗室走在了一起，比如曹王李明、蒋王李炜，渐渐地，有了自己的小班底，对皇权形成了潜在威胁。李治身体再不好，也不能坐视不理。
     

“岂谓祸构江充，衅生伊戾，愍怀贻谤，竟不自明，申生遇谗，宁期取雪。”
    墓志铭的作者将李贤比作申生、刘据，他们本是晋献公、汉武帝的太子，由于他人的诋毁而蒙冤，最终死于非命，这样的表述可以侧面说一个问题：被废之前，李贤和父皇、母后的关系已经恶化，只要稍微有人挑拨离间，双方就会兵戎相见。通晓音律的李嗣真听过李贤的《宝庆乐》，他也说：“宫不召商，君臣乖也；角也徵戾，父子疑也”。这个时候的高宗已经五十岁了，病痛久治不愈，身体越来越差，更需要倚仗武后。而李贤身体健康，有了自己的一套人马，监国期间，免不了和父母产生权力方面的冲突；
     
    老婆和儿子争权，李治支持谁呢？当然是支持老婆，世界上没了李贤，还可以立李显、李旦，没了武后，上哪里去找她这样的人呢？如果没有武后帮助高宗处理政务，高宗的身体又差这样，太子是男人，是未来的皇帝，他要是趁机收买人心，拉帮结派，扩充实力，权势会越来越大，甚至盖过自己；武后是出身不高的一介女流，朝中没有显赫的外戚相助，宰相也不认同她，让她帮着处理些朝政，危害明显小于太子，加之李贤不合时宜的嬉戏玩乐，自然遭致不满。
     
    为了让太子安分守己、不要沉迷声色，武则天要求北门学士编写《少阳正范》、《孝子传》送给李贤，“少阳”是东宫的意思，东宫又为太子所居，所以这两本书，一本教育李贤怎么当太子，一本教他怎么当儿子。有一个叫明崇俨的人，士族出身，能治病，也能谈论为政得失，深受高宗、武后信赖，他曾对武则天说：“太子不堪承继，英王貌类太宗”；“相王最贵”。明显是在挑拨离间，但武后没有对明崇俨施以任何惩罚，高宗也保持沉默，如果他们的矛盾没有激化到一定程度，明崇俨岂敢这样说。一段时间后，明崇俨突然被盗贼杀害，朝廷追查凶手，却无功而返，一些老百姓“妄议中央”，认为是李贤下的手，毕竟明崇俨是天皇、天后的座上宾，一般人不敢动手，加之破案又这么艰难，估计是背后有大老虎撑腰。史书虽然没有记载高宗对太子的不满，但太子被废，是必须由他点头的，上次我们说到，实权始终掌握在高宗手上。
    
    
     （《提罐侍女图》：一位侍女提着药罐，和另一位侍女交流）
    

李贤与父皇、母后关系紧张，特别是后者。这时，宫里谣言满天飞：你知道吗？那个太子啊，不是皇后生的，他的生母是皇后的姐姐韩国夫人。消息传到李贤耳朵里，他更怕了，如果传闻属实，“后妈”会怎样对待自己呢？谣言早不传，晚不传，偏偏这个时候传，说明在宫里，太子与皇后之间的矛盾已是公开的秘密。李贤越想越害怕，越想越没安全感，他悄悄派人收集了数百副铠甲，藏在东宫的马坊。至于动机，可能是自卫，也可能是叛乱，反正太子是当不久了，自古以来，废太子就没什么好下场，远的不说，就说初唐吧，李承乾、李忠就是前车之鉴，李贤不愿坐以待毙。终于，李治和武则天下手了，命令薛元超、裴炎、高智周捉拿太子，查抄东宫，果然，就发现了数百具铠甲，太子的基友赵道生也承认是李贤杀死了明崇俨。于是废李贤为庶人，抓拿其党羽。
     
    在东宫，有关部门还搜出冼马刘纳言为太子撰写的《俳优集》，俳优指古代以乐舞谐戏为业的艺人，跟相声演员有一定相似之处。李治看后十分震怒，将刘纳言流放振州，并说：“以《六经》教人，犹恐不化，乃进俳谐鄙说，岂辅导之义邪！”城里人真会玩，李贤娱乐的方式又多了一种。高政，申国公高士廉之孙，左卫将军高真行之子，亦属李贤一党，对于舅舅的舅舅的孙子，李治把高真行叫来：你把儿子领回家，好好教育吧。回府后，高家人露出了狰狞的面孔：高真行用刀刺高政的喉咙，高审行拿刀捅腹部，高睿再砍下首级，扔在路边。高家用极端的方式向皇帝表忠心，与高政划清界限，他投靠废太子，不是我们高家所有人的态度。李治听说后心里很不舒服，你们做的也太过了吧！传出去，不得说是朕要你们骨肉相残，朕就是个暴君啊！于是贬高真行为睦州刺史，高审礼为渝州刺史。曹王李明也参与了李贤一党，降为郡王；蒋王李炜废为庶人，安置道州。宰相多有在东宫兼职，李治只把张大安贬为普州刺史，其他一律不问。打击面不宜过大，否则无人可用了。
     
    李贤落马后，右监门中郎将令狐智通等人将其押回长安囚禁，后又迁往巴州安置。按理说，李贤谋逆，罪不容诛，从后来的表现看，武后是想杀他的，但李贤多活了几年，应该是李治在其中发挥了作用，好比当年唐太宗优待李承乾一样。史书还说唐高宗本想宽宥李贤，可武后不肯：“大义灭亲，何可赦也！”于是不再坚持。这其实是李治的老套路了，永徽年间杀李恪、李元景，显庆年间构陷长孙无忌，李治都装出一副悲伤的样子，嘴上说着不要。等到许敬宗派人逼死长孙无忌，之前忧伤的李治又一声不吭，也不追究凶手了，因为本来就是他授意的。逢场作戏，把责任推给别人，自己不愿承担后世骂名。李治以前很喜欢李贤，他犯谋逆大罪而不死，已经是很大的宽宥了。
    
    
     
    （《小憩图》：春光明媚，两位侍女身着男装，一旁站立，女主人游园累了，正在小憩）
    

三年后，李治驾崩，武则天临朝，太后对遥远的李贤很不放心，命令左金吾卫大将军丘神勣奔赴巴州，好生看管，没多久，李贤死于非命。对于死因，史书莫衷一是。有的说丘神勣奉武则天的命令，亲手杀了李贤；有的说丘神勣奉旨，逼迫其自杀；还有的说丘神勣自作主张，逼死了李贤，想趁机邀功。反正李贤死了，不管武则天有没有下过必杀令，这样的结果是她喜闻乐见的。她先把丘神勣贬为叠州都督，举哀于显福门，装装样子，然后启用为左金吾将军。李贤毕竟反对过武则天，还是以谋反的罪名被废的，武则天为了权力，对他下狠手也正常，太宗、高宗又不是没杀过儿子。
     
    过了一段时间，徐敬业谋反于扬州，他提出找一个和李贤很像的人，作为政治旗帜。故李贤不死，容易被反对派利用，武则天必须斩草除根。李显、李旦和武则天没有什么重大冲突，是武则天想拿下他们，好自己当皇帝，因此没有杀他们的必要。二十多年后，中宗恢复李唐，李贤灵柩迁回乾陵安葬，身份为雍王；景云二年，追封为章怀太子，与房氏合葬。所以墓室中有两块墓志，一块是“大唐故雍王墓志之铭”，另一块是“大唐故章怀太子并妃房氏墓志铭”。
     
    李贤死于巴州别馆，享年三十一岁，总算解脱了；儿子们继续受虐，苟全性命。唐玄宗时，岐王李范上奏李隆基，说李贤的儿子李守礼有预测天气的特异功能，对此，李守礼说：“臣没有什么特殊的，当年章怀太子获罪，臣也被牵连，囚禁宫中十几载，每年都要被杖责数次。挨打多了，每当要下雨的时候，我的脊背就会沉闷，要是天晴，就会觉得轻健。”
    玄宗听后一声叹息。