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赛马的现场像节日一样，人们从四面八方赶来。除了参赛选手，大部分人是骑着摩托或是乘坐拖拉机和汽车赶来的。很多选手都把自己的“赛马”装扮一新，大约三分之二的马尾巴被编成辫子，还扎上五颜六色的布条条。有些选手还在马头和马脖子上装饰了彩条。 跟平时骑乘不同的是，选手不能用马鞍子，这也是对选手骑技的一个基本要求。记者问一位市文体局的姓宋的同志，为什么选手绝大多数是小学生，他笑着说：孩子身体轻，赛马的负担小，跑得会更快些。 到了北塔山牧场，八一牧场正在庆祝成立50周年。这是从50年代9户外迁到这里的牧民起家的，随后增加到50多户，一直发展到今天的4000多人的大牧场。他们属于新疆生产建设兵团农六师，不是屯垦戍边，而是放牧守边。 就在我们路过的公路两侧，一对对的男女正在冒雨表演“姑娘追”。我们还以为也是选拔赛，一问才知道是庆典的一部分。尽管雨下得很大，可比赛仍照常进行。对于哈萨克牧民来讲，沐浴在珍贵的雨中也是一件开心的事情。  草场上跟先前我们在阜康赛场见到的一样，停着很多牧民的卡车、拖拉机、摩托车。其实，平时人们骑马的机会和时间越来越少，越来越多的人弃马乘车，马背民族越来越“名不副实”。在赛场我们看到，很多选手和马匹对于比赛比较陌生了。从马文化的角度来说这是一个损失，但这反映了一个民族巨大的社会变迁和历史进步。 许多哈萨克族的马上竞技项目现在成了旅游品牌，已经逐渐从日常生活中消失了。代步工具从马匹变成飞奔的摩托车、汽车，千百年来的马背民族在新世纪正在开始他们的新生活。 (责任编辑：admin) |