中国史学史（上下册）
    本书上册有自序，下册有辛安亭写的序和作者的后记。“自序”云：本书“先分先秦。秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代……等编；再于每编中的第一章，将本时代的史学或有关史学的情况，作一概括性的总述，以说明其特点。然后在各章里，分别叙述各史学先贤的名著，而尤其着重说明他们在撰修上的相因、流变、发展，以阐发其在中国史学上所起的作用。”
    全书分七编，编目依次为：先秦史学，秦汉史学，魏晋南北朝史学，隋唐五代史学，宋代史学，元明史学，清代史学。编下分章，章下以汉字数码和阿拉伯数码分两层细目。
    本书用较多篇幅讲了唐宋史学。唐代讲了起居注的撰修，时政记的撰修，撰修国史上的斗争。宋代讲了积极振兴文化，纂辑四大类书，重文轻武，雕版印书。
    某些章有前后倒置的情况，如隋唐五代史学第四章刘昫监修的《旧唐书》，第五章杜佑有用的实学--《通典》，第六章刘知几《史通》。如按时间顺序，四、六章应对调，因监修《旧唐书》是五代后晋的事，而刘知几也比杜估略早，不知作者因何如此倒置？
    本书对中国古代著名史家多有依据作者自己尺度的批评，如批评刘知几是“一座照见人家，照不见自己的丈八灯台”。因郑樵说过“使樵直史苑，则地下无冤人”，就批评他“怀着一种自欺欺人的心术，还谈什么史德呢？”批评章学诚说了清修《明史》的好话是“史德败坏，心术不正之至”。这些大概就是作者在“自序”中说的书中立论与时贤“也又有所不同”之处。
    中国史学发展史
    本书有“编者说明”，指出本书主要任务是：“以马克思主义、毛泽东思想为指导，对中国历史学的起源、发展，直至逐步成为一门科学的基本过程和规律予以探索和总结；确切地划分其发展阶段，阐明各阶段史学的特点及其内在联系；运用马克思主义对我国丰富的史学遗产进行批判、总结，重点放在史学理论和史学思想上。”
    全书分上下卷。上卷四编：奴隶社会的史学和封建社会的史学上、中、下。下卷二编：半殖民地半封建社会的史学上、下。每编前都有“概说”，概括这一编的要点。编下分章，少则三章，多则七章。
    本书出版前，中国史学史著作大都只写古代部分，本书首创从奴隶社会的史学一直写到半殖民地半封建社会的史学，下限断至1949年，这是本书比较突出的特点。
    上卷第一、二编因中国史学的发展状况还比较单纯，写得比较整齐。第三、四编因史学发展趋于复杂化，作者采取了删繁就简的写法，封建社会的史学（中），实际上只写了宋代史学，封建社会的史学（下），实际上只写了清代史学，许多枝节问题或略写，或删削。
    由于把重点放在史学理论和史学思想上，对不少在史学发展过程中有影响的史家史著讲得极少，如裴松之《三国志注》讲了一句共二十个字，胡三省《资治通鉴注》在第三编第二章第四节“私人记事修史的兴盛”中提了一下，但是司马光修《资治通鉴》写在下面第三章。这样，《通鉴》尚未修，就有人在注《通鉴》了，显得有些混乱。书是由十一位作者合作写成的，虽然有人负责通稿，但工作不够细致，所以才会出现上述情况。再有，各编章论述的深度、广度和行文风格也有未臻一致之处。
    中国古代史学史概要
    本书前有朱杰勤写的序和编著者写的导言。“导言”云：史学史的研究是“通过对历代史家和史著的分析研究，阐明史学的源流演变进程，揭示史学的发展规律。史学史的研究重点，是历代史家记述史事的观点和方法、历史上唯物史观同唯心史观的斗争以及历史编纂方法的演变等。”
    全书分四编，编目依次为：古代史学的萌芽创始--商至战国的史学，古代史学的确立和发展--秦至南北朝的史学，古代史学的繁荣兴盛--隋至元的史学，古代史学的迟缓发展--明清史学。编下分章，一半的章下分节。
    全书有三章为“简说”或“略述”，即：“秦代史学简说”，结论云：“秦史学在我国史学史上没有显著的地位，但也不能说是一片空白。中国史学的发展，是从来就没有中断过的。”“五代史学略述”，结论云：“动荡而短促的五代十国时期，竟能修撰出这样的一部《旧唐书》来，其史学成就也就不可谓小了。”“明代史学略述”，结论云：“明代的史学成就远远比不上宋代，在封建专制的严酷统治之下，人们的思想被禁锢了，编纂方法也只是因袭前代而无创新，因而在明代出版的史书中，竟难以找到能自辟蹊径，有自己独创特点的作品。这完全是封建专制压迫的结果。”三段结论中，对明代史学的结论显然评价过低，而且也是与事实有出入的。前人受清代四库馆臣的欺蒙，对明代史学往往不去研究，如果花点力气去研究，恐怕会另有发现，至少不会比秦代史学、五代史学差的。