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同国内的妇女研究相比，国外的中国妇女研究最突出的特点是：社会性别是核心分析范畴。近年来的研究表现出对此范畴日益复杂的运用和不断丰富的理解。社会性别分析范畴的创立同女权主义在学术界的目标紧密相连，即对男性中心文化提出批判质疑，改造人类知识，从而转变男男女女对世界、对自我的认识，最终达到改造社会的目的。正是在这个大目标下，才产生了不甘于接受古今权威设定的结论、勇于开拓创新的丰硕成果。这部分努力尽管没有表现为女权主义学者直接参与对妇女政策的制定，但无疑是女权主义改造男性中心文化的重要实践，其深远意义不可低估。 我们每个人都生活在文化中，都由一定的观念、知识、习俗、惯例构成我们的思维和言行举止。我们只有对自己的构成以及自身所处的文化构成有清醒的认识，才能在参与决策时做出清醒的抉择。现实生活中有大量例子说明，并非因为我们是女人，便自然而然能为妇女谋利益。我们所主张的东西在哪些方面符合妇女利益？符合哪些妇女的利益？我们根据什么来判断这样做是符合妇女利益的？我们据以判断的标准或价值准则是哪里来的？这些都是任何妇女研究者和妇女活动分子所不能回避的问题。换言之，观念、概念、假定这类思想知识范畴的东西是我们每日实践的内容，若不把这部分内容搞清楚或是保持警觉，我们的实践便会有很大的盲目性。女权主义的学术则包含了这部分内容。 国外的中国妇女研究虽然涉及到一定的广度和深度，但是由于语言的障碍，这些成果大部分还不会在中国读者中产生影响。而能够在中国直接参与改造文化、改造社会的学术成果还要靠中国学者的努力。
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