四、关于深化党史研究问题
    多年来，围绕如何深化党史研究的论文也不少，有不少学者主张多角度、多层次地研究中共党史。在如何深化党史研究问题上，张静如先生提出了以中国近现代社会史为基础深化党史研究的意见。他认为社会史是一门综合性学科，是历史学中层次最高的部分，是立于各类专史之上的学科。社会是由一定的经济基础和上层建筑构成的整体，是动态的具有复杂相互关系的人群结构。研究社会，就是要研究物质和精神的社会生活诸方面。所以研究社会史，也就是研究社会生活诸方面之史的演化和变革。由此他认为“既然中国共产党的一切行动，都是在近现代中国社会里进行的，就应当从社会生活诸方面去研究”。这是“从整体上考虑深化党史研究”的着眼点。为了探索以社会史为基础深化党史研究的道路，他还认真研究了国内外有关社会史、社会学的理论成果，并从这一理论出发，编就了《北洋军阀统治时期中国社会之变迁》一书，力求从社会史的角度探索中国革命和中国共产党得以产生、发展的背景、原因等，这无疑为研究早期中共党史提供了一个新观察点。
    五、关于社会主义时期党史研究问题
    近年来，社会主义时期党史研究成为热点，这已引起党史学界的重视。张静如先生著文也探讨了党史研究重点应转向社会主义时期问题，并提出了自己对研究社会主义时期党史侧重点的看法。（一）要关注党的建设。党的建设是多方面的，都很重要，尤以理论（包括思想）建设和作风建设为最。但党史研究关注这一问题与党建学科不同。党史要研究的是历史上什么时候理论正确，什么时候理论上出现失误，这对社会主义现代化建设的影响如何，从而论证加强党的理论建设的重要性。（二）要论证中国为什么要坚持社会主义道路这个问题。论证这一问题就是从历史的发展上说明在旧中国，中国共产党代表中国人民选择了社会主义道路并为之努力奋斗的历史；弄清楚建国后，中国人民怎样自觉地走上社会主义道路的历史事实。（三）要注意为发展生产力目的服务。发展生产力是实现社会主义现代化的根本，要使党的领导地位巩固，使社会主义中国在世界上站住脚，就得有经济上的大发展。（四）要重视国情研究，重视国情研究就是要研究中国历史和现实的社会经济、政治、文化、思想等诸方面的情况，从而考察社会和发展阶段，考察主要矛盾及其变化。（五）要关注意识形态领域斗争，不能忽视这个领域。这方面的研究，主要是通过建国以来意识形态领域斗争的历史过程，探索规律和特点，为今后在这个领域中更好地开展斗争提供经验。
    六、关于唯物史观和中共党史研究的问题
    张静如先生在不同时期，还探讨了唯物史观与党史研究问题，在此基础上出版了《唯物史观与中共党史学》一书，以解放和发展生产力与党史学；社会现代化与党史学；社会进化和变革与党史学；社会意识与党史学；个人和群众与党史学5个方面论述了唯物史观和中共党史学的关系。他认为，解放和发展生产力是中国共产党历史发展全过程的核心内容，中共党史学的主体部分的研究体系和研究重点要体现解放和发展生产力这一核心内容。在党史研究中要以解放和发展生产力为标准，衡量政党、集团和个人的历史作用，评判历史事件的性质、作用和意义。也即以现代化的角度去进行分析，以其现代化意识之强弱及在社会现代过程中的作用作为衡量的标准。以上这些观点的提出，涉及到若干以往党史研究所忽略的问题，这些问题对研究者会有一定的启发，从而有助于克服党史研究中存在着的一些问题，也有助于扩展党史研究领域，提高党史研究的理论思维，深化党史研究。
    张先生对党史研究现代化问题也进行了思考。他认为，在社会主义现代化建设过程中，任何学科的研究，都有现代化的问题。今后的党史研究应朝着现代化、科学化和社会化的方向发展。此外，还要实现研究方法、手段的现代化。他认为，党史研究的现代化就是指党史研究要适应社会主义现代化建设的需要，以更好地为社会主义现代化建设服务。研究科学化就是指研究的内容要正确，反映中国共产党历史的真实面貌。研究的社会化主要指研究要面向社会，更好地发挥党史学的社会功能，研究方法的现代化就是研究应该运用马克思主义研究方法，如阶级分析法、社会综合分析法、历史比较法等。党史研究能否实现现代化、科学化、社会化，关键在于研究者自身。党史工作者应具有现代化的意识，即大胆解放思想，努力学习现代自然科学和人文社会科学知识，使自己的思想和知识结构与社会主义现代化建设相适应。