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河西古酒考论

http://www.newdu.com 2017-08-28 《敦煌学辑刊》 汪受宽 参加讨论

蒲萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
    醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
    唐代诗人王翰的一首《凉州词》,道尽了凉州葡萄酒的滋味,河西走廊的美酒自古闻名遐迩。然而对古代河西的酒,至今尚无专文系统考论。特作此文考证陈述,以为当今开发河西酒产业、使作为国家商品粮基地河西的粮食优势变为商品优势提供参考。
    祁连山的原始森林和冰川滋润了河西走廊的块块绿洲,使当地在新石器时代就产生了原始的农业。1976年发现的距今四五千年的玉门火烧沟文化遗址,出土了青铜制农具,说明至迟到这个时候,河西农业生产已经有了初步的发展,在局部范围内,粮食的生产已经可以有剩余,从而为酿酒的产生提供了条件。
    春秋战国间,河西及陇右地区居住的西戎各族都会酿酒。春秋中期的秦穆公(公元前659年~前621年在位)利用戎王喜好秦地音乐的特点,给戎王送去三九女乐,戎王“见其女乐而说之,设酒张饮,日以听乐,终岁不迁,牛马半死。”秦穆公终于出兵,在酒樽之下抓住了酩酊未醒的戎王,而“兼国十二,开地千里”,称霸西戎。(注:《韩非子·十过第十》。)秦汉间居住于河西的匈奴人也掌握了较高的酿酒技术。史书中说,公元前2世纪,匈奴人多次打击原居于敦煌、祁连间的月氏人,终于“破月氏王,以其头为饮器”,(注:《史记》卷123《大宛列传》。)就是将月氏王的头盖骨做成了喝酒的碗。匈奴人视此头骨碗为宝物,只有在非常隆重的场合才拿出来使用。汉元帝初,汉朝车骑将军韩昌和光禄大夫张猛与呼韩邪单于缔结盟约,就是“以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟”。(注:《汉书》卷94《匈奴传下》。)匈奴军中还有以美酒奖赏战功的规定,称“其攻战,斩首虏赐一卮酒”。(注:《汉书》卷94《匈奴传上》。)
    公元前121年汉武帝开河西后,在其西部设酒泉郡。酒泉这个汉语地名的来历,也和酒有关。西汉东方朔著于公元前134年前后的《神异经·西荒经》有言:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉,广一丈,长深三丈,酒美如肉,澄清如镜。上有玉樽、玉笾,取一樽,一樽复生焉,与天同休无干时。石边有脯焉,味如獐鹿脯。饮此酒,人不生死,一名遗酒。其脯名曰追复,食一片复一片。”后来,汉武帝要在河西建郡,经征求博学之士如东方朔之意见后,就用酒泉以命名其郡了。(注:详见拙作《酒泉地名来历考》,《光明日报》2004年4月20日“理论周刊·历史”。)孔融论酒时说:“古先哲王,类帝禋宗,和神定人,以济万国,非酒莫以也。故天垂酒星之耀,地列酒泉之郡,人著旨酒之德。”(注:《后汉书·孔融传》注引孔融《与曹操书》。)将酒泉视为大地酒德的象征。
    西汉皇朝从关东大批移民河西,使河西地区原来作为游牧业附庸的小农业变成了大规模的灌溉农业,粮食产量大幅度提高,移民们同时将中原酿酒的技术带到河西。史载,他们“保边塞,二千石治之,咸以兵马为务;酒礼之会,上下通焉,吏民相亲。”(注:《汉书》卷28下《地理志下》。)可见当地移民与郡县官员关系融洽,在乡饮酒礼时,官民一起畅饮,其乐融融。在河西屯戍的官兵亦有酒喝,如敦煌出土之木牍背面书信文字,言兵卒“甚苦候望,春时不和,幸伏吁和少公近衣进御酒食。”(注:王国维《流沙坠简》卷3《简牍遗文考释》六,敦十四木简。)途经河西赴西域的官员人等,驿站和地方也以酒食招待。20世纪90年代初,在汉代悬泉置遗址发现的邮驿简牍《元康五年过长罗侯费用簿》,(注:见《陇右文博》2000年2期张俊民文。)有为接待出使西域的长罗侯常惠及其随从而制酒的记录。简文言:“入鞠三石,受县/出鞠三石,以治酒之酿。”“入酒二石,受县/出酒十八石,以过军吏廿遮侯五十,凡七十人/·凡酒廿,其二石受县,十八石置所自治酒/凡出酒廿石。”大体意思是,由效谷县运来3石做酒用的曲子,在悬泉置自制成20石酒,18石用以招待经过的长罗侯常惠及其随行人员,2石交给县衙。有的河西官员酗酒成风,竟因此引起羌人的反叛。如在赵充国之后任护羌校尉的辛武汤,就嗜酒如命,“数醉酗羌人,羌人反畔”。(注:《汉书》卷69《赵充国传》。)河西汉墓中出土有不少酒器,安西五道沟汉墓群M3出土陶器物的底部还有一个隶书的“酒”字,(注:《安西五道沟汉墓发掘报告》,《陇右文博》2000年第2期。)这一切都说明,河西汉代饮酒之风较盛。
    汉代河西人擅长酿酒,上引《元康五年过长罗侯费用簿》说明此点。简牍中也有边塞亭熢自行酿酒的记载。如居延汉简中有“燧私为酒醪各亭”。(注:马先醒《居延汉简新编》第92页载111.4C简文。)酒醪,即浊酒或醇酒,是以粮食加酒曲发酵酿成的含酒精度很低的酒,类似今天的醪糟或黄酒。一直到现在,青海民间以青稞加酒曲酿成的低度青稞酒,还称为酩醪,保存了古音。居延汉简中还有当时人对酿酒经验的总结。简文云:“□掌酒者,秫稻必齐,曲蘖必时,湛饎必洁,水泉必香,陶器必良,水齐必得,兼六物,大酉。”(注:转引自薛英群《居延汉简通论》,兰州:甘肃教育出版社,1991年,第385页。)大酉,就是好酒的意思。
    汉武帝时实行酒类专卖,不许私人出售,但对独寡之人却有特殊政策,可以“沽酒醪列肆”。(注:《武威新出土王杖诏令册》,《汉简研究论集》,兰州:甘肃人民出版社,1984年,第41页。)所以当时河西市面有售酒者。如居延汉简第198.13简言:“所得酒饮之,拓取对曰:‘从厩徒周昌取酒一石,昌私沽酒一石,拓取。’”就说的是牲口棚的刑徒周昌私自到市里购酒的事。西汉时,官价之酒“卖酒斗四钱”。(注:见《通典·食货·榷酤》。)河西酒价却高于官价2成,劳干考证敦煌简言,其酒价为“十钱二斗”,即1斗酒价5钱。(注:劳干《居延汉简·考证之部》,台北,1960年。)

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