需要指出的是，在此时的法国人心目中，设想的是要举办一个像1790年7月14日巴黎联盟节那样的盛大庆典。这是因为，一方面，1790年的全国性联盟节激发的热情、带来的喜庆欢乐和团结一致，在当时法国人记忆中留下了十分美好的印象；另一方面，更为重要的是，在8月10日的参与者和拥护者看来，只有7月14日才与这个日子具有类似的重大历史意义：在推翻暴政的同时，给法国人民带来一部新宪法，同为法国人民获得自由的原爆点。诺尔省议员弗朗索瓦·保尔蒂埃(Francois Poultier)在谈论共和国新宪法颁布时所说的话，反映了当时法国人对这两个日期在革命进程中角色与地位的基本认知。在他看来，两个时间是同一历史轴线--革命与自由事业向前进的轨迹--上的不同节点而已，“1789年7月14日是自由的童年；8月10日，自由进入了少年时期。一部真正属于人民的宪法会快速地引导她走向成年”(15)。
    1793年6月11日，大卫向国民公会汇报了自己的节庆方案，正式将预定在8月10日举办的联盟节称为“统一不可分割节”。他以巴黎众多具有革命意义的空间为背景，构建庆典的舞台。整个仪式共分五站：巴士底遗址、鱼市街(boulevard Poissonnière)、革命广场、荣军院和马尔斯校场。(16)每一站都向民众讲述不同时期的革命故事，阐释它们在法国人民所追求的自由事业中的意义；建筑、仪式、铭文、颂歌及装饰物，无一不蕴含着象征意义。
    二、庆典空间安排及其符号的象征意义
    根据文献记载，1793年8月10日凌晨4时，礼炮腾空，钟声齐鸣，正式拉开了节庆活动的序幕。(17)此时晨曦初现，选择这个时间象征着进入新时代的开始。正如大卫自己所阐释的：“第一缕阳光将照亮法国人民团聚的感人场景，这颗将光芒洒遍寰宇的有益星球，对他们来说是真理的象征，他们将对之高声颂扬赞美。”(18)
    第一站从巴士底广场开始，参加庆典的人们到这里集合。在早已被推倒的巴士底狱的废墟上，树立起了一尊巨大的雕塑，名曰“再生泉”(la fontaine de la régénération)，代表着大自然。雕塑被做成司掌繁殖和丰饶的埃及女神伊西斯的样子。她双手按在丰硕的乳房上，纯洁有益的甘泉从乳房里潺潺流下，象征着大自然的生生不息。两侧各立着一座雄赳赳的狮子，守护着“自然”。雕像底座上刻着：“我们所有人都是她的孩子。”(19)
    上午9时，一声炮响，宣布再生泉广场集会正式开始。“自然”雕像周围旌旗飘扬，来自国民卫队、民众俱乐部、巴黎各区和外省的各支代表队按次序整齐排列。“再生泉”附近童声合唱再生赞歌。歌毕，进入祭奠仪式。国民公会主席埃劳·德·塞舍尔用杯子接满自然之水，先洒祭自由土地之四方，这时“共和国万岁”的呼声响彻全场。(20)国民公会主席首先饮下再生泉后，将杯子传给各省基层议会的特派代表。在锣鼓喧天、号角长鸣声中，他们按姓氏的字母顺序逐个接杯饮水。每一声礼炮以及代表们的每一次饮水，都宣示着友爱契约的订立。(21)
    接着是游行仪式。各人民团体为第一集群走在最前，他们高擎一面大旗，上绘穿透厚厚云层的监视眼。这样的程序与符号安排，其象征意义不言而喻：人民主权，从政治文化层面解读，则反映了法国人对旧制度黑箱政治和各种阴谋深深的戒备心理。第二集群是议会团体，86省基层议会代表，由细绳相互连在一起组成一个圆圈。每个人一手持着标枪，枪旗上写着所代表省份的名字，另一只手拿着象征和平的橄榄枝。手持花束的国民公会议员走在圆圈中间。(22)这种图景的象征意义不言而喻，紧密团结在国民公会周围，祖国统一而不可分割。第三个集群主要是各行各业民众，包括石匠、木匠、泥瓦匠、马蹄铁匠、织布工、成衣工、染工、车工、面包师等，他们与巴黎市府、政府各部官员及革命法官两两配对组成队列，表明这些为人类社会服务的劳动者，如今终于得享自由、平等和尊重。所以米什莱为此感慨：“节日的唯一胜利者，过去曾是不幸的受苦人。”(23)第四集群主要是由军人组成，包括军官、龙骑兵、宪兵和国民卫队，该队列所要表达的意象是：歌颂为国捐躯的英雄，声讨专制王朝给社会造成的不幸。(24)
    第二站鱼市街，临时搭建的巨大凯旋门庄严耸立。1789年10月5-6日，妇女们正是从这里前往凡尔赛，迫使国王和王室移居巴黎。国民公会主席向这些女英雄们赠予月桂枝，褒扬她们捕获暴君的英勇行动。然后，她们加入游行队伍，以表示她们被聚合到主权者的行列。
    第三站革命广场，广场中央基座上的路易十五雕像被自由女神取代，象征着自由取代暴君而在法国登基。自由女神周围环绕着“人民树”，树枝上点缀着小红帽、三色带、赞美诗和革命事件的图片，这些都是人民握有权力的象征符号。在自由神像脚下，柴垛上堆放着权杖、皇冠和路易十六半身塑像等象征旧制度的遗物，86名基层议员代表，每个人都手持火把将之点燃。紧接着向自由雕像敬献数千只鸟，让它们在天空自由翱翔，见证自由泽及人间。(25)
    第四站荣军院。在广场中央一座巨大假山的山顶上，矗立着一座雕塑，代表“法兰西人民”。这种安排用以象征山岳派与人民联手。“法兰西人民”被描绘为大力神赫尔库勒斯(Hercules)的模样。他左手紧搂着各省呈交的束棒，表示国家的团结统一；右手挥舞着棍棒，作势欲打踩在脚下的九头怪希德拉(Hydra)。他雄健的体魄和有力的手臂象征着法兰西人民的力量，人民的力量击败了欲分裂国家的联邦主义怪兽。
    从荣军院向西，游行队伍到达第五站马尔斯校场。进入广场，每个人都必须经过一道精心设计的门：两个古罗马公共浴池(thermes)状雕塑分立两边，分别代表着自由和平等。两者之间横拉一条三色饰带，带子中央悬着一个宽阔的水平尺，每个人都从其下经过，象征着法国国民一律平等。通过大门后，进入广场中央的祖国祭坛。接下来的仪式，首先是国民公会主席和基层议会的特派代表向祖国祭坛敬献祭礼，而后是国民公会主席宣布新宪法。整个庆典至此达到高潮，人们在礼炮齐发中高呼誓死捍卫新宪法。(26)
    一些史学家在描述“共和国统一不可分割节”时认为，在祖国祭坛宣布新宪法是庆典的最后一站。(27)但从当时制作的纪念章上可以看到，节日活动实际上到此并未结束。在马尔斯校场的战死者纪念碑前还举行了仪式，缅怀那些为共和国战死的英雄。纪念碑上方以圆柱围成的空心圆，象征着永垂不朽。(28)