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论近代商人宗族与宗族文化的发展演变(4)

http://www.newdu.com 2017-08-28 《天津社会科学》 朱英 参加讨论

商人宗族中新一代实业家的崛起以及文化价值观念的转变,对于近代商人宗族文化的各种变化也有着直接而紧密的联系。晚清时期商人宗族中的新兴商人,可以说是近代中国第一代商业资本家,其特点是仍然较多地受到传统文化伦理的影响。诸如崇尚名节、向往功名、重视乡谊、兼顾义利乃至因果报应等传统的价值观念和行为方式,在晚清时期的绝大部分商人宗族中都有比较明显的反映。20世纪20年代以后,新一代商业资本家已逐渐成长起来,开始在工商企业中担负重任,并在其商人宗族中成为主导者。与老一代绅商相比较,新一代商人更具近代实业家的素质,他们大多曾在欧美和日本等资本主义国家留学,不仅掌握了有关的专业知识,而且在文化素养和价值观念方面也深受西方影响。他们的思想观念和行为方式均与父辈有着明显的差别,受中国传统文化的制约要少得多。毫无疑问,这既对近代宗族企业的经营管理与发展壮大会产生重要影响,也势必会给商人宗族文化带来新的气象。
    其具体表现之一是近代中国商人宗族文化受传统文化的影响日趋减弱,受西方资本主义文化的影响则愈益明显,从而更为显著地表现出由旧趋新的发展演变。例如以往的绅商在宗族企业的用人方面,一般都是限于本宗族内部,不会重用宗族以外的其他人,即使是具有丰富经营管理知识的人才也难以聘用,这是传统宗族文化中不利于企业发展的一大弊端。许多新一代实业家则开始打破了这一清规戒律,不受宗族乡缘地域的限制,将视野扩展到整个社会,广泛延聘各方面的专业人才,由此为企业的发展注入了新的生机与活力。
    事实上,20世纪新一代商人实业家的崛起,不仅在商人宗族中的影响比较突出,而且在当时的一些新式商人社团中也引起了令人瞩目的变化。例如在全国商会中占据领袖群伦地位的上海总商会,在1920年的换届改选中,入选的会董绝大部分是新一代实业家,原有会董中除具有一定革新意识的4人当选外,其余均落选。于是, 在上海总商会中新一代实业家基本上取代了老一代绅商,成为上海总商会风华正茂的年青领导层。此后的上海总商会,一改以往的保守面貌,锐意进取革新,发挥了更为显著的作用。
    
    

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