朝阳侯刘护的堂兄与伯荣通奸，后娶她为妻。靠着这种裙带关系，他的官位升到了侍中，并继承刘护的爵位。杨震上书说：“臣看到陛下颁布的诏书，命令已故朝阳侯刘护的远房堂兄继承刘护的爵位。按照常规来说：父亲去世后，爵位由儿子继承；兄长去世后，爵位由弟弟继承，这么做主要是为了防止篡位。现在刘护的亲弟弟刘威还在人世，刘护的爵位本应由刘威继承，可他的堂兄毫无功德却凭借自己娶了皇上奶娘的女儿而官运亨通，又是升官又是封爵。大家都在议论纷纷。陛下应该以史为鉴，遵从帝王的制度啊！”安帝听后很不高兴，没有同意他的要求。
    汉安帝延光二年（公元123年），安帝任命杨震为太尉。大鸿胪耿宝受中常侍李闰之托，亲自去见杨震，向他推荐李闰的哥哥，说：“我今天来是传达李常侍的意思。如今，李常侍在受皇上宠信，他想让他的哥哥当官，还请太尉……”话还没说完，杨震就说：“不必多言，皇上想要征召官员，会让尚书发出征召的敕令，我没有这个权力。”耿宝吃了个闭门羹，十分恼恨地离去了。执金吾阎显向杨震推荐自己亲近的人时也被杨震拒绝了。司空刘授听说后，便立即征召被杨震拒绝的这两个人作为自己的下属官吏。从那以后，这些人更加怨恨杨震。当时安帝下诏派遣使者为王圣大修宅第，而中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等人趁机勾结，祸乱朝廷。杨震深感忧虑，多次向安帝上书予以抨击，但安帝不肯听取他的意见。樊丰、周广、谢恽等人见杨震接连进谏却没有被采纳，因而更加无所顾忌，甚至私自伪造诏书，从大司农那里征调了不计其数的钱粮、木材，为自己修建豪宅。杨震再次上书劝谏安帝将这些骄傲奢侈之臣治罪，但依然没有被采纳。
    恰好在这个时候，河间男子赵腾上书分析批评朝廷得失，安帝发怒，将赵腾逮捕，被扣上欺君之罪。杨震上书营救赵腾，安帝不听。赵腾终于被处死，尸体在京城街市上示众。等到安帝外出巡视，樊丰等人因皇上在外而竞相大修宅第。太尉部掾高舒把大匠令史叫过来，经过询问核查，得到了樊丰等人伪造发下的诏书。杨震将樊丰等人的全部罪行详细地写在奏书上，准备等安帝回京后呈上，樊丰等人大为惶恐。为了保全自己，樊丰等人等安帝一回京城洛阳，便一同诋毁杨震，说他是邓氏家族的旧人（杨震最初是由外戚大将军邓骘征召为官的），而且跟赵腾是一伙儿的，对朝廷有怨恨之心。安帝听后非常气愤，二话不说立即派人收回杨震的太尉印信。樊丰等人仍不死心，又指使大鸿胪耿宝上奏说：“杨震竟然不服罪而心怀怨恨。”安帝又下令将杨震遣送回原郡。临行前，杨震满怀慷慨地对他的儿子、学生们说：“死，本来就是正直臣子的平常遭遇。我蒙受皇恩身居高位却既不能惩罚狡诈的奸臣，又不能禁止淫妇作乱，还有什么面目活在世上！我死以后，你们千万不要祭祀我，也不要将我归葬祖坟！你们只要拿口劣等棺材，用单被包裹，仅够盖住身体就可以了。”于是服毒自杀。
    杨震墓及家族成员的墓葬群在华阴县公庄（今改属潼关县辖区）村北。据《雍胜略》载：“关西夫子墓即汉杨震墓也。在华阴县东公庄村官道北。”据《华阴县志》记载：杨震墓西第一冢为震长子、汉富波侯杨牧墓；第二冢为震次子汉黄门侍郎杨里墓；第三冢为震四子汉司徒杨让墓；第四冢为震五子汉黄门侍郎杨奉墓；第五冢为震孙汉沛相杨统墓；第六冢为震六世孙晋陵亭侯杨济墓；第七冢为晋驸马都尉杨番墓；其次，墓侧还有震五世孙金城侯杨亮及震父汉靖节先生杨宝墓，杨宝初与弟杨并同葬于冯翊（今大荔一带）西望塬，后改葬在杨震墓东北隅，相去一百三十六步。汉侍中杨奇墓在杨震墓西南。
    附：《后汉书？杨震列传第四十四》
    杨震字伯起，弘农华阴人也。八世祖喜，高祖时有功，封赤泉侯。高祖敞，昭帝时为丞相，封安平侯。父宝，习《欧阳尚书》。哀、平之世，隐居教授。居摄二年，与两龚、蒋诩俱徵，遂遁逃，不知所处。光武高其节。建武中，公车特徵，老病不到，卒于家。
    震少好学，受《欧阳尚书》于太常桓郁，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰“关西孔子杨伯起”常客居于湖，不答州郡礼命数十年，众人谓之晚暮，而震志愈笃。后有冠雀衔三鳣鱼，飞集讲堂前，都讲取鱼进曰“蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣”年五十，乃始仕州郡。
    大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰“故人知君，君不知故人，何也”密曰“暮夜无知者”震曰“天知，神知，我知，子知。何谓无知”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎”元初四年，徵入为太仆，迁太常。先是博士选举多不以实，震举荐明经名士陈留杨伦等，显传学业，诸儒称之。
    永宁元年，代刘恺为司徒。明年，邓太后崩，内宠始横。安帝乳母王圣，因保养之勤，缘恩放恣。圣子女伯荣出入宫掖，传通奸赂。震上疏曰：
    臣闻政以得贤为本，理以去秽为务。是以唐虞俊乂在官，四凶流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖倖充庭。阿母王圣出自贱微，得遭千载，奉养圣躬，虽有推燥居湿之勤，前后赏惠，过报劳苦，而无厌之心，不知纪极，外交属讬，扰乱天下，损辱清朝，尘点日月。《书》试牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。昔郑严分从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，《春秋》贬之，以为失教。夫女子小人，近之喜，远之怨，实为难养。《易》曰：无攸遂，在中馈。言妇人不得与于政事也。宜速出阿母，令居外舍，断绝伯荣，莫使往来，令恩德两隆，上下俱美。惟陛下绝婉娈之私，割不忍之心，留神万机，诫慎拜爵，减省献御，损节徵发。令野无《鹤鸣》之叹，朝无《小明》之悔，《大东》不兴于今，劳止不怨于下。拟踪往古，比德哲王，岂不休哉。
    奏御，帝以示阿母等，内倖皆怀忿恚。而伯荣骄淫尤甚，与故朝阳侯刘护从兄瑰交通，瑰遂以为妻，得袭护爵，位至侍中。震深疾之，复诣阙上疏曰：
    臣闻高祖与群臣约，非功臣不得封，故经制父死子继，兄亡弟及，以防篡也。伏见诏书封故朝阳侯刘护再从兄瑰袭护爵为侯。护同产弟威，今犹见在。臣闻天子专封封有功，诸侯专爵爵有德。今瑰无他功行，但以配阿母女，一时之间，既位侍中，又至封侯，不稽旧制，不合经义，行人諠譁，百姓不安。陛下宜览镜既往，顺帝之则。