1920，25岁，1月，入哥伦比亚大学研究院。11月，在纽约访问泰戈尔。
    1923年，发表《评柏格森的<心力>》（《新潮》3卷2期）、《为什么中国没有科学-对中国哲学的历史及其后果的一种解释》（《国际伦理学杂志》32卷3号）、《论“比较中西”（为读中西文化及民族论者进一解）》（《学艺》3卷10期）、《梁漱溟的<东西文化及哲学>》（哥伦比亚大学《哲学杂志》19期）等文章。
    1924年，英文本《天人损益论》改名《人生理想之比较研究》由商务印书馆在上海出版。10月，《一种人生观》由商务印书馆出版。《人生理想之比较研究》与《一种人生观》合并为《人生哲学》一书，由商务印书馆出版。
    1927年，发表《名教的分析》、《中国之社会伦理》、《泛论中国哲学》、《孔子在中国历史之地位》等文章。
    1931年，《中国哲学史》上卷由上海神州国光社出版。
    1933年10月，未去英国。
    1934年6月，《中国哲学史》上下卷由商务印书馆在上海出版。
    1935年，发表《中国近代研究史学之新趋势》、《秦汉历史哲学》等二十余篇文章。
    1937年，发表《哲学与逻辑》、《论民族哲学》等文章。
    1939年，《新理学》由商务印书馆在长沙出版。
    1940年，《新事论》由商务印书馆出版。《新世训》由上海开明书店出版。
    1942年，聘为部聘教授。发表《论人生的意义》、《论人生境界》等二十余篇文章。
    1943年，《新原人》由商务印书馆在重庆出版。
    1945年，《新原道》由商务印书馆在重庆出版。
    1946年5月，西南联合大学纪念碑揭幕，撰写纪念碑碑文。初夏，返北平。秋，赴美，《新知言》有商务印书馆在上海出版。
    1948年3月，回国抵北平。12月，《南渡集》编成。英文《中国哲学简史》（A Short History of Chinese Philosophy）由美国麦克米伦公司出版。
    1949年，解放军接管清华，冬，参加北京郊区土改。
    1950年8月，哲学系开始批判新理学。10月，冯友兰开始自我批判。
    1951年9月起，参加中国文化代表团访问缅甸。
    1955年6月，中国科学院成立，被聘为哲学和社会科学学部委员。11月，哲学所成立，受聘位兼职研究员、中国哲学史组组长。
    1956年9月，赴日内瓦出席“国际会晤”第11次大会，以观察员身份经威尼斯列席欧洲文化协会会员大会。
    1957年，在《光明日报》发表《关于中国哲学遗产的继承问题》。7月，出席国际哲学研究会所华沙会议。
    1958年，《中国哲学史论文集》由上海人民出版社出版。
    1959年，《四十年回顾》由科学出版社出版。
    1962年，《中国哲学史论文二集》由上海人民出版社出版。《中国哲学史史料学初稿》由上海人民出版社出版。《中国哲学史新编》第一册由人民出版社出版。
    1964年，《中国哲学史新编》第二册由人民出版社出版。
    1975年，《论孔丘》由人民出版社出版。
    1982年7月，赴夏威夷参加国际朱熹学术会议。《中国哲学史新编》修订本第一册由人民出版社出版。
    1984年，《中国哲学史新编》修订本第二册由人民出版社出版。《三松堂学术文集》由北京大学出版社出版。《三松堂自序》由三联出版社出版。
    1985年，《中国哲学史简史》（涂又光中译）由北京大学出版社出版。《中国哲学史新编》修订本第三册由人民出版社出版。《三松堂全集》第一卷由河南人民出版社出版。
    1986年，《三松堂全集》四、五卷由河南人民出版社出版。《中国哲学史新编》第四册由人民出版社出版。
    1988年，《三松堂全集》第二卷由河南人民出版社出版。《中国哲学史新编》第五册由人民出版社出版。《冯友兰学术精华录》由北京师院出版社出版。
    1989年，《中国哲学史新编》第六册由人民出版社出版。《三松堂全集》第三、六、七卷由河南人民出版社出版。
    1990年，《中国哲学史新编》第七册交人民出版社（后由台湾兰灯出版公司出版），至此《新编》全书告成。11月26日与世长辞，享年95岁。