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中国马克思主义史学与中国共产党的革命事业

http://www.newdu.com 2017-08-28 《探索与争鸣》 朱政惠 参加讨论

中国共产党诞生已整整70周年了。中国共产党革命事业的成功,有许多经验可以总结,其中中国马克思主义史学对中国共产党革命事业的重大支持,是中国共产党成功进行文化建设的重要一环--它在革命的关键时刻更显示出其特殊作用。中国共产党革命事业的发展需要马克思主义史学,中国马克思主义史学的发展也离不开中国共产党的革命事业。
    
    中国马克思主义史学与中国共产党革命事业休戚与共的关系,在中国共产党建党时期,就已奠下了基础。
    首先,中国共产党建党的指导思想。马克思主义,就是通过一批具有共产主义思想的先进知识分子传播的,而他们正是中国马克思主义史学的最早奠基者。他们首先抓住了对马克思主义唯物史观的宣传。李大钊、陈独秀、瞿秋白、蔡和森、李达等早期马克思主义者,不仅介绍了马克思主义唯物史观的基本原理,还强调了阶级斗争在社会变革中的重大意义。他们认为,人类社会是按着“亚细亚的、古代的、封建的和现代资产阶级的”及共产主义的社会经济形态由低级向高级发展的,阶级斗争在这些经济形态的演变中起了重要作用,而且人类进入资本主义社会后,阶级斗争是“改造社会消灭阶级的最后手段”。他们指出,阶级斗争所以具有这样的伟力,根子在于经济因素,“许多组成历史明显的社会事实,只是那直接,间接,或多,或少,各特异阶级间团结竞争所表现的结果。他们所以牵入这竞争中的缘故,全由于他们自己特殊经济上的动机”①。所以“社会主义要起来代替共和政治,也和当年共和政治代替封建制度一样,按诸新陈代谢的公例,都是不可逃的命运”②。正是出于这一历史命运,建立中国共产党便非常必要,“他是革命运动的发动者,宣传者,先锋队,作战部,只有缔造党,“革命运动、劳动运动,才有神经中枢”③。这种对马克思主义的宣传,既为建党奠定了指导思想的理论基础,也为马克思主义史学的诞生奠下了发展的理论基础。马克思主义史学的核心问题,就在于以科学唯物史观作为观察历史的基本出发点。
    为了发展马克思主义史学,中国共产党的创建者还积极探讨了马克思主义的史学理论。李大钊在1924年出版的《史学要论》中写道,历史学是一门研究社会变革的学问,“即是研究在不断的变革的人生及为其产物的文化的学问”,“一时代有一时代比较进步的历史观,一时代有一时代比较进步的知识,史观与知识不断的进步,人们对于历史事实的解喻自然要不断的变动”。以唯物史观为指导的新史学,目的在于教育人民具有一种求真务实的科学态度和奋发向上的人生观,使人民觉悟到自身力量的伟大,看清社会前途,借着过去历史的经验,创造现在和未来。李大钊试图建立的马克思主义史学,寄托了中国共产党初创时期共产党人对于历史学所承担重任的期望。
    中国共产党人还非常重视总结革命斗争的经验,以推动革命斗争走向高潮。党的第二次代表大会明确提出了中国近代以来的社会是半殖民地半封建社会的论断和制订了反帝反封建的民主革命纲领后,中国共产党人便开始注意从对近代中国社会变迁的研究,来揭示现实社会反帝反封建革命斗争的意义。同时通过对从义和团运动到五卅运动人民反帝革命斗争的总结,指出:“没有一个先进的有组织力量的阶级做主干”,就“不能有明确的政治意识和阶级意识”,因此,“新时期的壮烈的反抗侵略的运动,必须集合于中国共产党的旗帜之下”④。随着工农革命斗争的蓬勃兴起,共产党人还及时撰写了诸如《安源路矿俱乐部略史》、《湖南水口山工人俱乐部纪实》、《二·七大屠杀之经过》等关于当代历史事件的著作。这些历史著作的撰写,有利于引导人们把反帝反封建的革命斗争推向高潮。
    中共建党初期的情况表明,尽管当时马克思主义史学的研究成果甚少,甚至没有专业的历史学家,但正在形成的马克思主义史学在促进马克思主义的传播、促进革命斗争经验的总结和激励人们革命斗争等方面,起了十分积极的作用。而中国共产党的最早创建者亲自参与宣传唯物史观、撰写马克思主义的史学论著,就在于他们深知马克思主义史学是一种锐利的精神批判武器,它对于摧毁旧世界有着重大的作用。
    
    中国马克思主义史学与中国共产党革命事业休戚与共的关系,还在于在中国革命的低潮时期,中国马克思主义史学对中国历史的科学阐述,极大地支持了正在白色恐怖中艰难前进的中国共产党的革命斗争。
    从1928年开始,避居日本的郭沫若开始撰写《中国古代社会研究》一书。这部书的宗旨,就在于证实远古以来中国社会的历史,便是符合人类社会发展的一般规律的。他考察了中国社会3000年的发展史,认为,中国社会在西周以前是所谓的“亚细亚的”原始共产制,西周是奴隶制,东周以后,特别是秦以后,才真正地入了封建时代。在他看来,人类的发展无论是红、黄、黑、白等人种,其过程大抵相同,因此,由人所组成的社会的发展也应是一样的。“中国人不是神,也不是猴子,中国人所组成的社会不应该有什么不同”。他认为,“认清楚过往的来程也正好决定我们未来的去向”⑤。他希望自己的研究,能起到证实远古以来中国社会的发展合于人类历史发展一般规律的作用,从而达到远在海外的他坚决支持中国共产党领导的反帝反封建的新民主主义革命事业的目的。

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