现代化是一个变动的过程,在这个过程中,传统不断消失,新的社会因素不断出现, 对这一点,人们已经有较多的认识。 但现代化还有另一个侧面,即社会对变动的适应力。仅只有变动并不足以促成现代化 ,变动与适应相结合,才是现代化成功的关键。变动可以改造社会,使它向好的方向发 展;但它也可以摧毁社会,使之成为一堆废墟。“变”不一定是好事,只有对变动的迅 速适应,才体现社会的生命力。因此,一个国家实现现代化的能力,不仅取决于变动的 速度,也取决于社会对变动的适应能力。变动和适应间的平衡机制,是现代化过程顺利 进行的条件之一。在这一方面,英国显然是一个典型。因此,了解英国现代化过程中的 变动与适应现象,将有助于认识现代化过程本身。 (一) 现代化在经济领域的主要表现是工业化、城市化和消费化,在英国,这些都是由工业 革命完成的。英国在世界范围内,率先完成生产方式的转变,成为第一个工业化国家。 工业化是经济现代化的主要内容,机器取代手工,工厂取代作坊,蒸气动力取代人力 畜力,这些都使生产力发生巨大飞跃。在短短几十年时间里,英国经历了急速的变动, 千百个工厂、千百根烟囱突然拔起,机器的轰隆声震动大地,千百年来人受到各种自然 力的支配,现在人成了自然的主人。一时间,英国的棉布象流水般涌向世界,英国的煤 和铁滚滚地征服全球。世界上谁也没见过这么多财富,可以在这么短的时间内充斥人间 。英国成了名符其实的“世界工场”,它的工业生产力超过世界上其它地区的总和。新 生产部门发展起来,其中最主要的是机器制造。钢铁成为人最重要的生产工具,人为取 得更多的生活资料,就必须用更大的规模先生产工具。于是,大批人走出农村,走进工 厂,农村被遗忘了,城市成了一切,农业的英国死亡了,新生的是一个工业社会。 城市化是工业化的必然结果。工业革命前的英国完全是个农业社会,这不仅因为农业 是国家财富的主要来源,也因为国家权力的基础--贵族的根基在农村。城市是农村的 附庸,不仅在经济上依赖农村,在政治上也是唯农村马首是瞻。工业化完全改变了这种 结构。城市的作用越来越大,渐渐成为财富和地位的发源地,随着城市经济地位的上升 ,城市逐渐起着领导作用。城市的价值成为全社会的价值,城市的生活方式为全社会所 模仿。农村以城市为榜样,现代文明在城市中发生。农村的领导地位消失了,城市成为 国家的支柱。国家发达与否往往可以从有多少城市人口来判断,工业大城市的规模则成 为国家强弱的标准之一。城市化是工业社会的一大标志,时至今日,人们仍可用城市化 的程度来区别发达与不发达国家。 工业化还引起了消费方式和消费观念的转变。由于社会财富大量涌现,生产已超越维 持人生存的基本需要,温饱不再是生活的目标,人们便开始追求享受和舒适,社会向消 费型发展,生产和生活趋向消费化。大工业为大众消费创造了可能性,过去只为贵族生 产的奢侈品,现在成为用机器生产的普通消费品;过去只是宫廷才有的豪华摆设,现在 却进入普通的中等阶级家庭。1851年有一个法国人曾这样说:“象英国这样一个贵族的 国家却成功地为人民提供物品,而法国这样一个民主国家,却只会为贵族生产。”[1]( P222-223)就连社会最低层也在逐渐分享工业化的好处了,当时有一个流行的说法:“ 大陆的农民都穿木履,英国的工人却穿长袜”。马克思在激烈批判资本主义剥削的同时 ,也认为资产者的超额利润使工人分得一杯羹。很显然,经过工业革命,英国各阶层都 比欧洲其他国家的相应阶层富裕一些,这就是工业革命的成果。 总之,工业革命引起生产方式和生活方式的大变动,它使人们摆脱几千年来传统经济 结构的束缚,开创了人类历史的新纪元。英国工业革命对现代文明的贡献是巨大的,这 一点毫无疑问,但我们现在要问的是:为什么工业革命首先在英国发生? 从技术的角度说,工业革命能够发生,主要是由于新机械及新动力的出现。但机器和 动力都不是18世纪的创造,在古希腊罗马时代,人们就知道许多关于机械的知识,甚至 还有过“机器”。中世纪在这方面进步更大,钟表就是一个例证。但中世纪却严格压制 人的创造力,很多有创造才能的人不仅没有因卓越的发明受到尊重,反而遭受迫害,甚 至罹杀身之祸。意大利许多城市就明确规定:凡擅自创造发明的人,须受严惩,其中包 括罚款、驱逐甚至处死。在英国情况也好不了多少,其中最突出的一个例子是威廉·李 的发明。李在1598年发明织袜机,结果被看成是危害社会的恶作剧,于是受到残酷的迫 害,在英国无法生存,不是不迁居法国,最终在贫困中死去。可见社会阻止创造,维护 现存的秩序,是一切传统社会的共同特征。 动力的使用也是这样,关于蒸汽的力量,人类早有所知,蒸汽可以转动轮盘,这在亚 历山大大帝时就知道了。但蒸汽用于实际生产,却只有在18世纪的英国才有可能。水力 、风力也是这样,风车、水磨甚至已经为人类服务了上千年,然而也只有在18世纪的英 国,水力才成为大生产的最初动力。 事实上,英国这场人类历史上的第一次工业革命,不是在新科学新知识触发下发生的 技术大改造,而是把人类已有的知识用于生产,使生产突然间发生飞跃。这使人们感到 ,工业革命在这时发生,很大程度上不是由于过去缺乏应有的知识,也不是由于生产没 有发展的潜力,而是由于社会故意压制生产,不让它得到应有的发展。 因此,生产发生飞跃的关键不在于生产本身,而在于社会和政治的因素;不在于人有 没有创造能力和必要的知识,而在于社会能不能创造条件,使人的才能得以发挥,知识 得以应用。换句话说,社会的潜在结构能否容忍变革,适应变革,这成了工业化能否发 生的关键。 18世纪的英国恰好就具有适应变革发生的机制,这时的社会不压制变革,相反在某种 意义上它还鼓励人的创造力。在经济上,它已经开始“农业革命”,陈旧的耕作方法废 弃了,新技术新品种不断引进。圈地运动打破了中世纪农业的传统格局,同耕共作式的 敞田制度被废除。贵族和乡绅摆脱了村社痕迹的最后束缚,现在他们腾出手来,为追逐 利润而拼命奋斗。这种资本主义式的经营意识正是后来实行工业化所需要的,尤为重要 的是,它首先产生在地主乡绅--这个传统社会的支柱中间,这就为适应后来整个社会 的更大变动打下了基础。在政治方面,18世纪英国有一个较宽松的政治制度,这个制度 由“光荣革命”所造成,它虽然不是民主的,却也不是专制的。它允许不同的利益在议 会中表达出来,多元的政治结构已经形成。国家对个人的控制已经放松,社会对人的价 值已经承认,“自由”这个词已不是空谈,它具有实际的社会意义。最重要的是,中世 纪的宗教狂热已经淡化,信仰虽还不完全是个人的事,不服从国教仍受到歧视;但理性 主义已明显取得了胜利,对上帝可以有多种解释,宽容已成为信仰领域的准则。这样一 个社会鼓励人的自由精神,因而随时准备去适应自由所创造的任何变动。由此可见,18 世纪英国具有最灵活的社会结构和最宽松的适应机制,由这个社会去触发人类第一次工 业革命,当然不是出乎意料的事。很难想象在一个严格控制的社会里,会允许自由的人 以自由的意志去自由地选择任何变动。
(责任编辑:admin) |