（17）如日本最早进行元史研究的那珂通世，就通过奉湖广总督张之洞之命到日本考察学制的陈毅，收集到中国学者所撰的《皇元圣武亲征记校正》、《元朝秘史李注补》等等，见田中正美撰：《那珂通世》，载江上波夫编：《东洋学の系谱》，东京：大修馆，1992年，第7页。
    （18）王国维：《沈乙庵先生七十寿序》，《观堂集林》卷二十三，第26-28页，《民国丛书》第四编第93种。
    （19）傅斯年：《历史语言研究所之工作旨趣》，《傅斯年全集》第四册，台北：联经出版事业有限公司，1980年，第1304-1306页。陈寅恪：《朱延丰〈突厥通考〉序》，《寒柳堂集》，北京：三联书店，2001年，第163页。
    （20）参见费赖之编：《在华耶稣会士列传及书目》上册，冯承钧译，北京：中华书局，1995年，第100页。
    （21）仅仅以亚洲文会1850-1860年代的演讲为例，就有相当多对东亚海域的考察，如1858年邭和（Robert Swinhoe）就讲《台湾旅行记》、卫三畏（S W.Williams）讲《日本》、1859年敏体呢（M C.de H Montigny）讲《从长崎到上海》、不详人讲《一封来自日本的信》、1861年安科特恩（H M.Ship Actaeon）讲《朝鲜沿海考察记》、甘霓仁（J M.Esq Canny）讲《库页岛考察记》、1865年巴斯琴（Bastian）讲《古代柬埔寨遗迹》、勃朗（Revd Brown）讲两次《一则来自日本手稿之译文》、1866年卫三畏（S W.Williams）讲《中国与琉球之关系》等等，参看王毅《皇家亚洲文会北中国支会研究》附表，上海：上海书店出版社，2005年，第182-186页。
    （22）可以参看冯承钧所译《西域南海史地考证译丛》第一卷、第二卷、第三卷，其中第一、二卷原为自1926年以来陆续翻译的法国中国学家的论著1-9编，第三卷为后来辑在一起的六种专书和论文，北京：商务印书馆，1995年，1999年。
    （23）《欧人の支那研究》第六章，即“东印度航路の发现と欧人の东航、宣教师の支那研究と支那学の成立”，第138-257页。
    （24）如卫三畏、C S.Leavenworth在Journal of the North China Branch of the Royal Asiatic Society上发表的有关琉球的研究，Maspero、Pelliot、Aurousseau、Gaspardone 1920年代在Asia Major上所发表的关于安南研究的论文。参看贝德士（M S.Bates）编：《西文东方学报论文举要》，南京：金陵大学中国文化研究所，1933年。
    （25）如关注西域的白鸟库吉，同样关注东亚，他不仅撰著有关朝鲜史的论文，而且组织亚细亚学会，与东洋协会调查部合作，推动满铁会社进行满鲜历史地理研究等等。
    （26）[日]江上波夫编：《东洋学の系谱》（1），第3页。
    （27）羽田亨曾经总结说，这一时期日本东洋学的进步，表现在：（一）东方新的考古资料与诸文献的研究（如阙特勤碑）；（二）古代语文的发现（如回鹘文、吐火罗文、西夏文）；（三）西域各国的人种的研究；（四）各种非汉族宗教文献的新发现（如摩尼教经典）；（五）粟特文化对东方的影响；（六）回鹘文化的东渐。见《輓近にぉける东洋史学の进步》，原载《史林》第三卷第一、二号（1918年），后收入羽田亨：《羽田博士史学论文集》，京都：同朋社，1975年，第635-653页。
    （28）日本学者桑原骘藏《中等教育东洋史教科书》之“近世史摘要”中就提到，“欧人势力渐压东方，英人占印度，法人占安南、柬埔寨，俄人占西伯利亚、中亚，亚洲大部已为欧人占领，即今尚存者中国，亦在各国势力竞争圈中”，亚洲真正独立并可以与西洋列强并峙的国家只有日本，因此要由日本重新梳理亚洲历史，并重新整顿亚洲秩序。转引自《宫崎市定自跋集》，第29页。
    （29）不仅是东北亚朝鲜、中国和日本，也包括越南，它在15世纪逐渐形成与大明国“北国”相对应的“南国意识”，虽然他们仍然保存了对中国的文化认同，但是却滋生了对北国的政治不认同，参看桃木至朗：《“中国化”と“脱中国化”--地域世界の中のベ卜ナム民族形成史》，载大峰显等编：《地域の口ゴス》，东京：世界思想社，1993年，第73-77页。
    （30）参看石田幹之助《欧美にぉける支那研究》中所收《我国にぉける西域史研究》中对羽田亨的介绍，东京：创元社，1942年，第316-317页。