三、奴隶制经济的繁荣是希腊文化昌盛的保证
    辨证唯物主义认为人类社会的历史首先是生产发展的历史“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程”⑧人们首先应解决衣、食、住、行，然后才能从事科学文化的创造。同样古希腊文化的发展也是建立在一定的物质基础上的，古希腊正是有发达的经济才有那样发达的文化。
    古希腊奴隶制经济一直呈上升状态发展的，到希波战争以后，达到空前的经济繁荣。这时一方面奴隶主的来源更加广泛，奴隶的数量大为增加。据估计公元前431年雅典全部人口为四十万，其中奴隶就有二十万以上，其他工商业发达的城邦如科林斯、米利都、叙拉古等奴隶所占的比重也大体相等。奴隶主要来源于战俘、拐卖和海盗掠夺，这些奴隶在希腊各城邦市场上出卖，如开俄斯、萨摩斯、爱非斯、提洛岛和雅典都有大规模的奴隶市场。另一面奴隶劳动已被广泛地应用于生产各部门。在斯巴达奴隶主要应用于农业生产领域，斯巴达人的土地完全由希洛人来耕种，在其他城邦中，不仅在大土地所有者的土地上使用奴隶劳动，而且在富裕的小农的土地上也使用奴隶劳动。在工商业发达的城邦，奴隶劳动更多地应用于手工业生产，小手工业作坊一般也使用五到十个奴隶，而奴隶更广泛地应用在矿山之中，公元前五世纪在雅典劳昂银矿使用奴隶就有二万人。农业生产技术较前进步，出现了多种作物的轮种法，这样就可使耕地面积不大的希腊得以地尽其利，此外还利用绿肥和人工肥料。园艺业在雅典、米利都等城邦都得到迅速的发展，橄榄油供食用，制造化妆品和照明，园艺作物的产品是当时主要的出口产品。手工业发展更快，当时雅典已有二十几种手工业行业，不仅行业繁多，而且行业内部分工细致。如制陶业就分为粗工和细工，粗工又分为拌土、担水、烧窑和运料，细工又分为塑制，制坯，绘饰和烧焙等专业，甚至制坯的也分门别类，如瓶、碟、罐和杯等。希波战争以后，希腊城邦的手工业产品盛销到地中海和黑海各地。科林斯的纺织品和毛毡、地毯；米利都的纺织品和家具，雅典的冶金、造船、制陶和建筑都很发达。雅典所产的“红花”瓶极负盛名，其素地涂以黑色釉料，光彩夺目，人像花纹保留陶土本色，雅致美观。雅典能制造排水量250吨的商船，这种商船张一只大帆，用一根坚固的船桅和帆桁来支撑。希腊的采掘业也颇为发达，著名的有劳昂的银矿，潘给优斯的金矿，塞浦路斯的铜矿等。
    随着生产的发展，希腊的商业也趋于繁荣，每个城市都有市场，各种商品在专门的地点出售。海外贸易更加发达，雅典是爱琴海上的霸主、贸易范围很广。公元前五世纪，雅典的皮里优斯港是爱琴海上著名的国际商港，运到这里的商品有：埃及、西西里、黑海沿岸的谷物、牲畜和皮草，米利都的羊毛、波斯和迦太基的毛毯、阿拉伯的香水，马其顿和色雷斯的亚麻衣料，大麻和造船木材，此外还从各地输入奴隶。
    由于奴隶制经济的发展，社会财富的不断积累，使统治阶级有能力来支持社会文化事业才有希腊文化的繁荣，连伯利克里的敌人也承认：“在他统治下，国家收入的大部分是用在文化事业上的”⑨。
    四、埃及、西亚历史悠久的文化为古希腊文化的发展提供了可借鉴的遗产
    马克思主义认为社会存在决定社会意识，社会意识又具有相对独立性，这种相对独立性的一个重要表现就是历史的继承性，文化是社会意识的一个组成部分。古希腊文化之所以繁荣还有一个重要原因那就是它在发展过程中，不断地吸收外来的先进文化。
    古代希腊世界是被爱琴海包围的众多的岛屿，有绵长的海岸线，在公元前三千年，勇敢的水手们已开始频繁地泛舟于各海湾之间，使得希腊与东方世界的交往就已开始了，后来由于发展工商业的需要和大规模的海外殖民使这种交往成为正常和频繁了，这种交往一方面表现为经济上的互通有无，另一方面表现为文化上的互相学习，在爱琴文明的发掘中，在麦锡尼和米诺斯出土的大量陶土俑和雕刻作品中，在造型和表现手法上有着明显的埃及和两河流域艺术的痕迹。只要把两者放在一起，其共同之处是不言自明的。而在埃及也有大量的麦锡尼艺术品出土。古希腊人对腓尼基人先进文化的吸收尤为突出，希腊人在向腓尼基人文化的学习中学到两项重要的成就，即文字和先进的造船艺术，他们学到腓尼基字母以后，进行不断的发展，形成了希腊的字母文字；学到先进的造船艺术，建造了各种商船和军舰，既提高了海上运输能力促进了商业的发展，又加强了保卫海上贸易的军事防卫能力。古希腊很多的学者也不断的到外地进行考察学习，古希腊的历史学家希罗多德，在年轻时就漫游了小亚，两河流域，地中海东岸各国，巴尔干半岛。因此在他的《历史》中对这一地区的风土人情、政治、经济都有详细的介绍。修昔底德、亚里士多德、色诺芬等也都到过许多地方，他们都对外来文化的传入做出了杰出的贡献。同时也由于古希腊的奴隶主阶级的重视，实行对外开放政策，也迎来了许多外国学者来希腊办学和讲学，这一切都促进了古希腊文化的进一步繁荣，所以恩格斯在评论古希腊文化成就时指出，这种文化杰作至今“还继续给我们以艺术的享受，而且在某些方面还作为一种标本和不可企及的模范。”⑩
    注释：
    ①崔连仲主编《世界史》古代部分266页。
    ②周一良、吴于廑《世界通史资料选辑》上古部分242页。
    ③《马恩选集》第3卷200页。