冯玉祥对信仰的笃诚，也可以从以下几件事中看到：1919年冯玉祥被调任湘西镇守使，驻守常德。期间，结识了美国传教士罗感恩大夫，罗氏时常给冯部下的官兵看病、讲道。后来，罗感恩在给冯玉祥的妻弟治疗精神病时，被其开枪打死，冯玉祥对此深感愧疚。为了补偿内心的亏欠，冯玉祥给远在美国的罗感恩之子寄去800块大洋作为学费。不料，罗子却将此款原封不动地返还。冯玉祥便用此款建造了一座可容纳500人的礼拜堂，定名“思罗堂”。此堂全部为木质结构，可以随时拆迁，随意挪动。此后，冯玉祥的军队迁在哪里，就把这座活动礼拜堂搬到那里。

1922年，任陕西督军后，冯玉祥依然对信仰保持着极大的热情，和陕西教会的同工多有联系，其中关系最笃的是时任陕西圣公会会长的浦化人牧师。浦化人被国民党逮捕后，还是冯玉祥设法将其保救出狱。在陕西期间，冯玉祥计划在察哈尔省(今属河北省)的张家口兴建一个“福音村”，并已请人绘制了蓝图。村的中央是教堂，四围是住宅，还有学校和戏院。可惜后因战争爆发，使这一美好的计划最终未能实现。1936年，南京基督教会在莫愁路举行新堂破土仪式，冯玉祥应邀参加了布道活动，还给教堂的奠基石题了词——“因为那立好了根基的就是耶稣基督”。冯玉祥的墨宝至今依然存留，常常吸引游人驻足欣赏。

三、1923年秋，冯玉祥的原配夫人刘德淑因病逝世。由于五个子女均未成人，亲戚友人都劝冯玉祥重新建立家庭。此消息一经传出，提亲者及说媒者便蜂拥而来，其中不乏一些有权有势者。但冯玉祥首先考虑到的是信仰，他需要的是一位能在信仰上对他有帮助的贤内助，同时也能以极大的爱心抚育他尚未成年的子女。

在众多提亲者中，地位最为显赫的要数陆军大元帅曹锟的千金。曹锟派副官专程到冯玉祥的官邸，言明结亲之事。冯玉祥听罢，并不乐意，但又不好直言拒绝，于是说道：大帅厚爱，令我受宠若惊，如大帅千金不嫌弃，过门后须做到三条，第一，不许穿绫罗绸缎，只穿粗布衣裳;第二，会纺纱织布;第三，精心抚养前房子女。曹家小姐难以接受这些条件，此事也便自然告吹。冯玉祥不肯攀龙附凤，拒绝曹锟提亲之事，一时在部属中传为美谈。

(责任编辑：admin)