“九纹龙”是水浒中第一个出现的梁山好汉史进的绰号。

史进，华州华阴县(今陕西省华县)人氏，东京八十万禁军教头王进的徒弟，开手师父李忠。原为史家庄少庄主，为救少华山朱武、陈达、杨春，杀了告密人和两个都头，放火烧了庄院，流落江湖。后因刺杀贺太守未遂，被捕。梁山义军闹华州时被救出，同少华山好汉一起入伙梁山泊。大聚义时，石碣示其为天微星，坐第二十三把交椅，任马军八骠骑兼先锋使。征方腊时中箭身亡，封为忠武郎。

关于史进“九纹龙”绰号的由来和含义，书中已有描述：

“只见空地上一个后生脱膊着，刺着一身青龙，银盘也似一个面皮，约有十八九岁，拿条棒在那里使。”……“老汉的儿子从小不务农业，只爱刺枪使棒，母亲说他不得，怄气死了，老汉只得随他性子。不知使了多少钱财，投师父教他。又请高手匠人与他刺了这身花绣，肩臂胸膛总有九条龙，满县人口顺，都叫他做九纹龙史进。”(见《水浒全传》第二回“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”)

要说单纯解释史进的“九纹龙”绰号，也许这样就够了，但从上述描述中却隐隐透漏出某些信息，这里试解一下。

关于“刺着一身青龙”，清代程穆衡在他的《水浒传注略》中解释说：

札刺肌肤，谓之札青，盛于唐时。段成式《酉阳杂俎》：上都街肆恶少，率髡而肤札，备众物形状。今京兆尹薛公(薛元赏)，令里长潜部约三千余人，悉杖杀，尸于市。市人有点青者，皆炙灭之。其所札诸形，备于书中，不胜录。庄绰《鸡肋编》：张俊一军，择卒之少壮者，自臀而下，文刺至足，谓之花腿。京师旧日浮浪辈以此为夸。此宋时札青之俗也。

这里说的札青又叫刺青，现在叫文身，也有写作纹身的，是用刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法，有时也称为文身。在中国，近几百年间文身已比较少见，但在宋代却是一种很普遍的习俗，除了史进外，水浒中文身的梁山好汉至少还有花和尚鲁智深和浪子燕青。

历史上，文身常被代表某种身份和团伙标记。但作为民俗，主要有以下几个作用：①显示勇武;②作为精神寄托，乞求某种护佑，从而增强自己的意志和力量;③一种时尚追求，为了美观，并无什么目的性。史进“刺着一身青龙”的目的也许兼有这三个作用吧。

史进在“肩臂胸膛”上刺的“龙”是什么?龙实际上是中国人的“图腾”，所以中国人自称为龙的传人，龙在中国也自然是家喻户晓的了。然而，“华夏文化纽带工程”在国内做了一次随机抽样调查，结果却令人大跌眼睛：百分之百的人都知道龙，百分之百的人不知道龙是什么!

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