其三，即是其隆恩殿和东西配殿的木架构件均为名贵的金丝楠木。金丝楠木产于南方闽、粤、江、浙、川、贵等处，历代帝王早对楠木建筑青睐有加，不仅因为楠木防蛀功能无比，而且时时发出清香，醉人肺腑。由于多年采伐，到了明清时楠木已是十分珍贵稀少，又兼运送极为艰险，故多数殿宇只是在一些重要部位用金丝楠木。例如雍正泰陵的隆恩殿，只有门窗、梁柱用金丝楠木，其他各处多以他木代替，就连殿内八根明柱因楠木不够粗壮而采用包镶的方法来加大粗度，其因皆是那时已无法采伐到像明十三陵大殿中那种粗实的楠木。正因如此，慕陵之前的清孝陵、景陵、泰陵、裕陵、昌陵，以及各皇后陵寝没有一处三殿木料纯用金丝楠木的。而慕陵就连柱子、梁枋等全是独根楠木，这不能不令人惊异。

还有一点应当提到的是慕陵隆恩殿雕刻之别致异常。慕陵隆恩殿为单檐歇山顶，外围以十数根木楹构成巡回走廊。特别是大殿内的天花板并非彩绘，全由楠木雕刻而成。遍考国内现存楠木建筑中以雕刻形式处理天花板的，除承德避暑山庄澹泊敬诚殿外，惟有慕陵的隆恩殿一处。澹泊敬诚殿天花板为七百三十五块，每块图案为简约的五福捧寿浮雕。而慕陵隆恩殿的天花板约有九百余块，全都是用金丝楠木采取高浮雕与透雕相结合的龙戏珠纹，凸出平面有六十厘米，举首仰望，只见济济龙头聚会，张口鼓腮似喷云吐雾一般，加之楠木自身散发的清香之气，真让人有身处龙口喷香之绝异胜境之感。隆恩殿的门窗隔扇、梁柱樽枋均雕有各式云龙或蟠龙，如群龙翻腾于大海之惊涛波澜中一样。据悉数查实，仅隆恩殿就有楠木雕龙七百一十四个。三殿共雕木龙两千余个，若以雕刻每条龙需上等精巧刻工雕半月来算，约需三万多个雕刻工时，耗白银三万两左右。据说雕成这样是因为当年宝华峪陵寝地宫浸水，道光皇帝没有采取补救措施，他认为地宫浸水系群龙钻穴，龙口喷水而致。为了避免再出现类似情况，道光帝遂命工匠在三大殿内外雕刻数以干计的木龙，特别是对天花板、雀替等高处更是精心雕制，意取龙在高处争天上之水，而不会再往地宫吐水罢了。仅此四处迥异与其他清帝陵，就可见道光帝要求"节俭"建陵的新特色了。

慕陵名称的由来

一般说来，按清朝的陵寝制度，皇帝陵的陵名都是要在墓主人死后，又嗣皇帝确定。可是道光皇帝的慕陵却是道光皇帝自个起的，这究竟是怎么回事呢?

相传道光皇帝拆废东陵宝华峪陵寝改建在西陵龙泉峪后，为避免再出现地宫浸水现象，不仅选了一块高爽之地，而且经常到陵地巡察。道光十五年，龙泉峪陵地行将竣工，道光帝再次来到西陵。在拜渴泰陵、昌陵后，他来到龙泉峪自己的“万年寝宫”，见此次陵地工程坚固稳齐，龙额欣悦。遂后，又将孝穆、孝慎两皇后摔宫奉移到龙泉峪大殿之内，以待陵寝全部竣工后奉安于地宫。其时，道光帝亲祭奠酒，不觉感慨万千，挥泪如雨，立于大殿月台上提笔凝视东北方向，一挥而就写下了“其慕与慕也”的谕旨。掷笔于案，道光帝唤过18岁的四皇子奕聍和皇六子奕沂，命他二人恭读。 读罢，命人将朱谕珍藏在隆恩殿的东暖阁内。 此事过后不到两年，道光帝撒手西归。遵诏即位的咸丰皇帝奕泞，重读道光帝的遗沼，特别是见到其中“其幕与慕也”一句，思想前番情景，遂猛然醒悟，原来皇父是在暗示将来要用 “慕”字命陵名。 道光三十年(1850年)二月初九日咸丰帝颁谕，正式命名龙泉峪陵寝为 “慕陵”。 幸亏咸丰帝没有忘记两年前藏在陵寝大殿内的那道朱谕。 又幸亏咸丰皇帝聪明颖慧，及时悟出了道光帝的良苦用心。假若咸丰帝忘记了那道朱谕，或者虽然没有忘掉，但未悟出皇父的用意，或者虽然悟出来了，但陵名已经确定了，并已公诸于世，那么道光帝默定陵名的妙计就成了泡影，九泉之下的道光帝也只得摇头叹气了。

道光帝为什么会选 “慕”字来命陵名呢?后世有人揣度说，道光写此偷旨时大清帝国正处政局疲废急转直下之态势，无论是国内起义军纷起，还是西方列强虎视神州，都让返政无术的道光皇帝无能为力。也无论是遥想先祖努尔哈赤跃马驰骋，风靡字内，创建清王朝的赫赫功勋;还是康雍乾鼎盛之际，国力强富，民泰政和，都是他道光皇帝所无法比拟的。就是其父亲嘉庆皇帝在位二十五年间，亦能烙尽守成之主的责职，延缓爱新觉罗氏江山的衰败。而道光皇帝此时已执掌龙庭十五年，却使大清王朝干疮百孔，处于一种发发可危的境地。回想这一切，不能不使道光皇帝钦慕其祖辈的功德。

道光帝的这种酸涩的心绪，或许我们永远不会理解。

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