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网名为兵策儒剑的研究者毕业于中国科技大学，从业于计算机领域。他通过对比甲骨文、金文等和古埃及文，对古埃及和夏朝的历史进行了深入而细致的考证，在其即将出版的《鹰蛇之夏》一书中明确表示，夏朝历史就是古埃及从初期到第十八王朝时期的历史。他认为甲骨文就是古埃及的早期文字，并确认很多中国文字与对应的古埃及文字在形状和含义上都极为相似。自2011年，兵策儒剑在其博客上写了四百多篇文章，内容涵盖有关典籍中的古华夏和古埃及之间大量可以对应的王朝、人物、事件和地名的考证以及对早期人类迁徙的分子人类学分析。 同样是计算机领域工作者的方哲在2013年底在其名为《仓颉鸟迹》的博客上发表了四十多篇文章，探讨古埃及与华夏起源的关系。他结合罗灵杰和兵策儒剑的思路，陈述了相对简短的看法。他整体上同意夏在古埃及的说法，并接受罗灵杰和兵策儒剑有关“华”和“夏”的解释。  也是毕业于中国科技大学的地球化学家孙卫东，近年也在关注华夏文明的起源问题，并相信华夏文明源头在古埃及。自2015年9月起，他在《酷鸟专栏》上连续发表文章，在之前研究者的证据和论述的基础上，表示中华文明源自古埃及。他大胆的标题和通俗的语言吸引了不少读者的兴趣。 虽然大都认同华夏文明与古埃及的密切关联，但这些研究者在具体论述上存在不同意见。比如，易华认为古埃及人大批进入东亚的证据不足，但华夏文明深受古埃及文明影响的可能性不能排除。苏三倾向于从解析《旧约》和一些西方神话来分析，一并考虑古埃及人和希伯来人对华夏文明起源的影响，并认为印欧人在古埃及文化向中原的传播中起到了传递作用。 罗灵杰认为东夷是苏美尔人，夏是古埃及人，商是喜克索人，周是古埃及人的一支，所以商灭夏就是喜克索侵入埃及，而周灭商则是在中原恢复古埃及所对应的夏。方哲猜测喜克索人在短暂统治埃及后被打败，被追击进入中原成为商，他另一个猜想是喜克索人是周。兵策儒剑也认为商和周都是部分古埃及人先后从埃及迁徙到中原所建立的王朝。通过考证，兵策儒剑认为喜克索人入侵古埃及的百年就是夏朝太康失国的百年，而古埃及第十八王朝法老推行的“一神教”改革就是中国古籍记载的“孔甲乱夏”，其后周人出走到东亚，并推翻商朝建立了周朝。 (责任编辑：admin) |