武则天

如果说杨坚是尼庵里长大的皇帝，武则天则可以称佛门里走出来的女皇了。她初入宫为唐太宗才人，贞观二十三年，唐太宗去世，太子李治即位。这一年，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起入感业寺出家为尼。后来，唐高宗即位才将其重新召回宫中，封为昭仪。武则天足智多谋，兼涉文史。永徽六年(公元655年)，也就是武则天重新入宫的第三年，高宗不顾长孙无忌、褚遂良等元老大臣的反对，册封武氏为皇后。册封之后，她逐渐参与朝政，直至后来垂帘听政。公元690年，武则天废睿宗称帝，改国号“唐”为“周”，定都洛阳，称圣神皇帝。

武则天在位时，曾塑像写经，虔诚信佛，本身也是一个精通佛理之人。并曾写开经偈一首：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”这首赞颂佛法的四句偈，历千百年不衰，至今仍传诵不绝，许多后世传诵的佛经内皆有此一偈语以惕世人。佛像雕塑在武则天时期达到了高峰，龙门石窟就是典型代表。甚至有人猜测，其中最有名的那座卢舍那佛像就是武则天本人。80卷《华严经》译本也是武则天亲自作序。

顺治

有一个比较流行的传说，说顺治帝因爱妃董氏的病逝而心灰意冷，认为“四大皆空”，无所依恋，便舍弃江山，跑到五台山上剃度修行。后来，顺治之子康熙皇帝多次奉国母皇太后巡幸五台山，即是希求夫妻、父子相见，但顺治一直隐而不见，终成正果。传说中的顺治似乎成了一位不爱江山爱美人的多情皇帝。

顺治是否真正是出家为僧，乃是一个疑团。不过顺治好佛，沉迷佛教则是事实。史载顺治确实曾在宫中落发，意欲出家，后被劝阻。接着，又特命近侍太监吴良辅作为替身，替他出家，到悯忠寺为僧。学界一般看法是顺治乃死于天花。正史未必确凿，野史未必讹传。无论出家案真伪，在人们心目中顺治都算得上是一个至性的佛门皇帝。如他的诗所言“吾本西方一衲子，无奈落入帝王家。”

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