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中西古典史学观念的异同(3)

http://www.newdu.com 2017-09-05 《陕西师范大学学报:哲 王成军 参加讨论

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    综上所述,对于西方古典史学而言,其观念和基本特征应追溯于希罗多德《历史》之前更为悠久而丰富的历史发展环境中。中国人的血缘意识(祖先崇拜)则正是中华智慧的活水源头。这是古代中西方精神文化在发展起点和途径上的重大差异。当然,中西古典史学的突出特征在中西古典时代司马迁和普鲁塔克等史学家的观念中得到了特别明显的表现,并深刻影响了中西史学以后发展的趋向。中西史学经过了比较漫长的发展历程,在古典时代达到了一个新的高度。如果按德国著名历史哲学家雅斯贝斯的轴心理论来说的话,古典时代的文化成就不断地散发着巨大的影响魔力,甚至今天我们还在很多方面沐浴在古典文化成就的阳光之下。这对于史学而言,可以通过中西古典史学的比较,古今联为一体,中西合为一璧,以揭示古今、中西两者史学观念和传记史学观念间所存在的客观而真实的历史关联和思想关联。进行中西史学“对话”,取精用弘,推陈出新,无疑对于现代中国史学的发展具有重要意义。
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