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【内容提要】选德殿是南宋孝宗时修建的一座殿宇，位于内廷深处。它最初的功能是供皇帝练习射箭、阅读书籍、休闲纳凉之用。随着时间推移，皇帝经常会以内引、夜对、晚朝等方式，在此殿中召对臣僚。利用此殿的“私密”特性，皇帝强化了自己与部分臣僚的联系，巩固了自己对政局的掌控。各个臣僚在选德殿中也往往采取不同的手段，达到自己的政治目的。透过选德殿，我们可以对南宋君臣的交流方式，以及两宋政治的差异，形成更为细致深入的认知。 【关 键 词】南宋/选德殿/孝宗/内引/夜对/晚朝 【作者简介】王化雨，四川师范大学历史文化与旅游学院副教授。 奏对是宋代君臣进行政治交流的主要途径。分析宋代的政治信息沟通以及君臣关系演变，都离不开对奏对的研究。而宫城中的殿、阁等建筑，则是君臣奏对所依托的最重要空间，它们的位置和特性，往往影响着君臣奏对的形式与内容。若将宫城建筑布局与奏对活动结合起来考察，当有助于深化我们对宋代政治运作的理解。两宋时期都城不同，宫殿建筑布局也有差别，需分开论述。对于北宋的情况，笔者已有专文讨论。①在此以选德殿为切入点，对南宋的情况加以分析，以求能对两宋形成较为全面的认知。 一 南宋宫城位于临安(今浙江杭州)西南的凤凰山东麓，周长约九里，外缘轮廓大致呈正方形。②宫城南面有丽正门、东便门；北面有正北之外门和宁，及东北之内门东华。③丽正门之内是外朝区，有文德、垂拱等正式朝会所用之殿。东便门后，是太子东宫及太后所居之地。福宁、复古、选德等内殿，以及后苑、隐岫等君主“闲游之所”，位于宫城之北，属内朝区。 两宋宫城的主要殿宇都有着诸如大庆、垂拱、福宁、延和等相同的名字。各个殿宇在功能上也有不少相似之处，如大庆殿均是大礼仪活动之殿、垂拱殿均是常朝殿、福宁殿均是皇帝的寝殿等。但是，两宋宫城的建筑布局也有很多的不一致。其中与政治运作直接相关之处有二：其一，受制于整个临安城的格局，虽然南宋宫城在原则上仍坚持着传统的“坐北朝南”理念，但实际上在其南门丽正门之外，除登闻鼓院和登闻检院外，没有其他官僚机构存在。以三省、枢密院为核心的官僚机构，全都处于宫城的北面。换言之，南宋宫城其实是不得已而采取了“坐南朝北”的非传统格局。④ 其二，由于整个宫城的占地面积相对有限，故在北宋时位于宫城外朝区，与大庆、文德等殿相邻的两府等官僚机构，只能被移到宫城之外。按《咸淳临安志》所载，三省、枢密院等，在和宁门北面之显宁寺旧址。⑤这些官僚机构与大内之间，存在着较远的距离。南宋时期，君臣之间的空间悬隔，更甚于北宋。 整个南宋时期，临安宫城不断进行着扩建。《建炎以来朝野杂记》载，高宗初年，宫城规模狭小，殿宇也不多，高宗后期，陆续修建了复古殿、损斋等建筑。孝宗时期，又兴建了选德殿、翠寒堂等。⑥此后，理宗等皇帝又修建了缉熙殿等殿宇。⑦这些陆续增修之建筑，虽本属于皇帝的“闲燕之所”，但受当时政治局势，以及宫城特殊布局的影响，却往往被赋予了十分重要的政治功能，其中，选德殿的政治地位尤为突出，关于此殿的文献记载也最为丰富，值得细加分析。 对于选德殿的情况，《玉海》有较为简练的叙述： 选德殿：孝宗皇帝辟便殿于禁垣之东，名曰“选德”。规模朴壮，为陛一级。⑧ 这一段话，为我们提供了两方面信息，其一，选德殿的位置，是在“禁垣之东”。结合选德殿的“射殿”性质，以及《武林旧事》等文献将其列入“内殿”序列的记载，⑨这里所说的“禁垣”，当指宫城北面的“内朝”部分。换言之，选德殿位于宫城的东北部。其二，选德殿的规模并不很大，“为陛一级”，故曰“朴”。不过相较于南宋宫城中各殿宇普遍狭小的情况，它已算是较宽广的建筑，故又曰：“壮”。 其它文献，也对选德殿有所记载。首先看位置。陈随应《南渡行宫记》称， 凌虚楼对瑞庆殿，损斋、缉熙、崇正殿之东为钦先、孝思、复古、紫宸等殿。木围即福宁殿，射殿曰选德。坤宁殿、贵妃、昭仪、婕妤等位宫人直舍蚁聚焉。又东过阁子库、睿思殿、仪鸾、修内、八作、翰林、诸司，是谓东华门。⑩ 文中的“东”，结合陈随应整篇文章的脉络，以及南宋宫城的基本格局，应理解为“东北”。从这段文字看，选德殿与皇帝的寝殿福宁殿，以及后妃所居之坤宁殿等邻近，在其周围，还有凌虚楼、复古殿、缉熙殿、崇政殿等建筑。其东北面，有阁子库、睿思殿、仪鸾司等，再往东北行，则是东华门。 陈随应的记述，在其他史料中可以得到不少佐证。周必大《文忠集》卷51载： 宣宰执、侍从、正任内宴，观击球。午时入东华门，过选德殿，其后即球场也。相对有大堂曰“水堂”。其左为芙蓉阁、右为凌虚阁。(11) “凌虚阁”当即为陈随应所说“凌虚楼”。而宰执等外朝官员赴选德殿，取道由东华门入内，可与陈随应所言东华门在选德殿东北的记述相印证。 又如淳熙(1174-1189)时，史浩曾入澄碧殿，侍宴孝宗，其后作诗一首，提到自己首先进入东华门，然后途经复古、选德两殿，最后到达澄碧殿。(12)由东华门入，途经复古、选德两殿，可以进一步证明陈随应对选德殿与复古殿、东华门相对位置的叙述大致可靠。唯史浩在言及选德殿与复古殿时，用了“复古距选德，相望几数里”这样的语句，则似乎复古、选德两殿之间，尚有一段不太短的距离。但两殿之间，绝不可能真的有“数里”之遥，盖整个南宋宫城的周长才不过九里。 史浩在诗中所提及之“澄碧殿”，与选德殿后的凌虚阁，同属后苑中的建筑。而据《武林旧事》所记，“澄碧”实为两个建筑物所构成，其一为“水堂”、其二为“观堂”。(13)澄碧水堂，当即是周必大所说，选德殿后与球场相对的“水堂”。又淳熙六年，周必大曾作五言诗三首咏“皇帝閤”，其中第二首曰：“试看澄碧殿，池冻已全融”，第三首曰：“选德庭前柳，朝来漏泄春。”(14)“池冻”说明此处的“澄碧殿”，应指“澄碧水堂”，而它与“选德殿”同时出现在咏“皇帝閤”的一组诗中，也表明两者的地理位置应比较邻近。至于观堂，据陈随应所记，其所在之山，与芙蓉阁相背。(15)而按周必大所记，芙蓉阁在选德殿左侧。故也可视为观堂在选德殿之后。陆游《渭南文集》则曰： (别峰禅师)至行在所，至尊寿皇圣帝降中使召入禁中。以老病足蹇，赐肩舆于东华门内，赐食于观堂，引对于选德殿，特赐坐，劳问良渥。(16) 这段文字，也可与陈随应、史浩、周必大等人所言外臣入选德殿，需取道东华门，以及观堂在选德殿近旁等相印证。 由以上各种文献，我们可以对选德殿的具体位置形成较为清晰的认识：此殿位于南宋宫城的东北部，崇政殿之东北，澄碧殿之北。其周围还有福宁殿、缉熙殿。后苑之中的凌虚阁、损斋、芙蓉阁等建筑物，也与之邻近。唯有复古殿，与之相距稍远。选德殿之东北，是宫城的东北内门—东华门。相比于垂拱、崇政等“前殿”“后殿”，选德殿较外廷各官僚机构的距离更近，东华门则为外臣赴选德殿提供了必要的孔道。 其次分析其功能。孝宗修建选德殿，原本是将之作为射殿。周必大有诗曰： 选德庭前柳，朝来漏泄春，等闲施御箭，穿叶捷于神。(17) 颇为传神地描写了孝宗于选德殿练习弓箭的情形。除自己练习弓术外，孝宗还曾于选德殿督促其他臣僚习射，如《玉海》载：“孝宗当时平无事，不忘武备。搜卒于白石，阅艺于选德。以进士习射，以武举从军。又命士卒射铁帘，劝以官赏，人人奋励。”(18)除射箭外，孝宗也曾与臣僚击球于选德殿后之球场，(19)既消闲娱乐，也以此显示自己对武事的重视。 选德殿往往也是孝宗读书及撰写诗文的场所。如《古今事文类聚遗集》载：“汪大猷乞重修法令，上极以为己任。推举详明通练之士，以自佐访求旧史，网罗故牍。年余书成，孝宗取进本，列于选德殿之左右，朝夕观览。”(20)又如岳珂记，孝宗曾做词《阮郎归》一首，后题曰：“选德殿作”。(21)而《玉海》则记载，乾道年间，孝宗曾御制苏轼集赞，“选德殿书赐苏峤。”(22)均是孝宗在选德殿读书、写诗词、作文章之实例。 此外，孝宗等帝王休息避暑，也多御选德殿。“禁中避暑，多御复古、选德等殿。”(23)此后，孝宗更于淳熙初，在选德殿侧造了翠寒堂。(24)此堂“长松修竹，浓翠蔽日。层峦竒岫，静窈萦深。寒瀑飞空，下注大池可十亩”，(25)实际拓展了选德殿的“燕闲”色彩。可以说，正因选德殿极其周围建筑环境优良，遂成为孝宗等君主进行日常活动的主要场所。而正因皇帝日常多活动于此殿，故此殿也逐渐成为君臣奏对的重要地点。 (责任编辑：admin) |