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自强不息的奋斗精神 在孔子及儒家的人生哲学中，所倡导和表现出的是一种自强不息、积极进取、坚持不懈的奋斗精神。就孔子个人来说，他早年就“志于学”“志于道”“志于仁”，并为其“志”终生奋斗，始终不渝。即使在周游列国屡遭冷遇、四处碰壁的情况下，他也毫不退缩，坚信自己的理想和事业的正义性，并为之艰苦努力。到了“甚矣吾衰也”的晚年，依然“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。当意识到自己的理想和抱负在有生之年已不能实现时，仍能满怀“自见于后世”的饱满热情，编书立说、授徒讲学，寄希望于未来。《荀子·大略》记载的孔子和子贡的一段对话，很鲜明地反映出孔子的这种人生态度。子贡认为人生在世太辛苦，希望能休息休息，孔子说：“望其塘，皋如也，慎如也，鬲如也，此则知所息矣。”子贡曰：“大哉，死乎！君子息焉，小人休焉。”只要生命不息，就要积极进取。 《易传》说：“天行健，君子以自强不息”，就是要人们充分发挥积极性、主动性、能动性和创造性，刚健顽强、积极进取，百折不挠、永不松懈，为实现人生目标和理想而努力奋斗。儒家认为，人生的好多方面，由乎己而不由乎人。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉？”“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”他还说：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽复一篑，进，吾往也。”人们是否践行仁德，以及生活中的成败进退，很大程度上是自我努力、自己选择的结果。《孟子》载：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。’孔子曰：‘小子听之！清斯濯缨，浊斯濯足矣。自取之也。’”所以，孔子提出“不怨天，不尤人”，并指出“君子求诸己，小人求诸人”。一个人，不论成为君子还是成为小人，是个人自我选择和自我努力的结果。荀子说：“小人可以为君子而不肯为君子，君子可以为小人而不肯为小人。”可见，对待得与失、荣与辱、成与败等等，乃至人生的吉凶祸福，人们应注重“求诸己”，不假外力，更不应怨天尤人。 (责任编辑：admin) |