 做“虚学”要有“实学”的根底，而做“实学”要有“虚学”的眼界。 “实”学对应传统的考据之学，现在称之为实证研究；“虚”学对应传统的义理之学，现在称之为理论探索。 初识范毓周先生是在十年前，那年我报考了他的博士研究生，按照学校的安排，前两天笔试，第三天由导师面试。记得是一个春日的早晨，我们几位参加面试的考生都提前到了南京大学文科楼一层指定的小教室里。和煦的阳光透过玻璃窗，静静地洒落在屋子正中的长桌上。大约九点的时候，范毓周先生快步走进了小教室。那天他身着一件藏青色的风衣，内着考究的天蓝色衬衣，朝气蓬勃，绝然不似年近六旬的老人。范先生非常和蔼地和大家打了招呼，并简单询问了每位考生的基本情况，气氛顿时变得轻松了许多。 我有幸取得了入学资格，得以随侍先生左右。先生开课很有针对性，用时兴的话讲就是个性化设计。比如，早我们一年入学的徐琳君对玉器情有独钟，先生就单独为她开设了侧重考古学的古玉研究；我和同年入学的王志轩君的兴趣都在先秦历史，先生就先为我们开设了先秦文化专题。课程安排在下午，先生每次都会提前到教室开课，这样我们就会留下更多的时间讨论一些问题。先生学识渊博，也很健谈。我们讨论的范围很广泛，除学术之外，也会谈及社会人生，当然更多的还是向范先生请教出土文献和上古史方面的问题。 (责任编辑：admin) |