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天府四川:丝绸文明的重要摇篮

http://www.newdu.com 2017-09-06 光明日报 谭继和 参加讨论

    谭继和
    1940年生,四川大学历史系先秦史研究生,现为四川省历史学会会长、四川省政府文史研究馆馆员、四川省巴蜀文化研究中心学术委员会主任、四川省社科院研究员。
    “五星出东方”护膊
    又称:“五星出东方利中国”织锦护臂。汉晋时代。护臂用面锦为“五星出东方利中国”文字织锦,宝蓝、草绿、绛红、明黄和白色等五组色经根据纹样分别显花,织出星纹、云纹及孔雀、仙鹤、辟邪虎等禽兽纹样,纹样题材新颖、风格别致;上下两组循环花纹之间织出“五星出东方利中国”小篆文字。
    丝绸是中华文明独异于其它世界三大古文明的标志。因其独特的自然和人文条件四川有“天府”之美誉,是中华丝绸文明起源和形成的摇篮之一,也是连接诸条丝绸之路一个重要枢纽。汉唐以来,天府四川更因蜀锦、蜀绣、蜀布、漆器、邛竹杖及其它特色商品,在丝绸之路的贸易中独放异彩。今天开展“一带一路”的交流与合作,天府四川同样会对各种文明的互学互鉴,作出自己的独特贡献。
    我国是丝绸文明的始源国
    人类文化始于衣食住行,而服饰是文明之首。一般说来,从原始皮革树衣缝制发展到麻葛纺织缝制技术,出现原始服饰的审美的观念,就是服饰由文化进步到文明的过程。早在上古采集渔猎时代,“作结绳而为网罟,以佃以渔”,后来用骨锥骨针缝制兽皮树衣。到了新石器时代中晚期,出现陶、石纺轮和原始的水平织布机、麻葛平纹织布,佩戴绿松石、玉石饰件,这是中华服饰文明的开始。不同而独特的是,在适宜桑蚕并最早发现丝织的地域,则出现了以丝绸为特征的纺织缝制技术。《海外北经》记载有“欧丝之野”“一女子跪据树欧丝”的远古传述。“欧丝”即“呕吐丝”,实指女子跪据树而发现噉桑吐丝的野蚕,经饲养为家蚕,缫丝即出现丝绸技术的历史过程。据历史学家蒙文通研究,《山海经·海外北经》是巴蜀人作品,其中所述“欧丝之野”即指巴蜀大地,这是饲蚕养桑缫丝最早的文献记载,也是独特的中华丝绸文明出现的最早记载。
    从考古发现看,中华大地上在新石器时代已有多处与丝织有关的印记和遗存发现,其中最著名的是浙江湖州钱山漾新石器时代遗址(距今约4750年),发掘出丝、麻两种原料的织成品。丝织品包括绢布、丝带和丝线,由家蚕丝织成,有单丝绞捻、粗细经纬相纺、平纹组织等样式,说明四五千年前在黄河与长江流域已有多处养蚕织绸的技术存在。同时也说明中华丝绸文明满天星斗式起源的特征,这与中华文明多元起源的模式是一致的。
    从历史文献看,记载最早养蚕缫丝技术的发明人是5000年前黄帝元妃嫘祖。嫘祖的“嫘”字,也寓意女性缫丝累累一团之义,指最早发明人是女性,这与传统的“男耕女织”是一致的。嫘祖以丝绸为黄帝制“锦裳”,黄帝“垂衣裳而天下治”(《易·系辞下》),这才会出现“雍容垂拱”的礼仪以开启中国文明时代。因之,我认为,除了世界古文明形成的一些共同标准以外,只有丝绸文明是中华文明形成的独特标志。
    黄帝与嫘祖创制丝绸文明,有不少说法,从北周时起,还兴起了供奉嫘祖为丝绸行业始祖“先蚕西陵氏神”的习俗。我们从这些习俗的兴盛地还可发现一个有趣的现象,它往往是源远流长的桑蚕文化传统的起源地,如四川的成都、南充、盐亭等地。不能简单地把这些习俗看成一般传说,它应是祖先历代相传,留存至今的丝绸起源口述史。将它与考古发现相印证,说明中国是丝绸文明的起源国。直到公元552年拜占庭派景教僧人到中国把蚕种私藏在竹杖内偷运回国,这是西方世界养蚕缫丝的开始。公元十二世纪十字军东征时,养蚕缫丝法才引入欧洲的意大利、法国、英国。 (责任编辑:admin)
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