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杰拉尔德·霍恩（Gerald Horne）是著名的非洲裔美国历史学家，现为休斯顿大学历史学教授。他致力于历史研究并未妨碍他对政治事务的热情，其目标不是为了纯粹的学术，而是要把严谨的学术与追求社会正义相结合。他的学术研究特点概言之，是以马克思主义为基础，从跨国视角来研究非洲裔美国人史，在美国学界独树一帜，有较大的影响。 著作纵贯美国历史且意义深远 霍恩从1986年出版第一本书以来，至今已经出版30本书，大部分论著的内容主要是世界史中被边缘和被忽视的非洲裔美国人群体和个人的故事。主题大都是非洲裔美国人激进分子和左派反对帝国主义、殖民主义和种族主义的斗争。他的论著时间纵贯整个美国历史，范围遍及亚非拉大部分区域，基本围绕着一个主题：力量弱小的非洲裔美国人如何寻找国际盟友。他的诸多论著的跨国主题被人总结为“霍恩命题”。著名左派非洲裔美国历史学家曼宁·马拉布尔曾赞叹说，“霍恩是他那代人中对种族事务研究最有天赋和洞察力的历史学家之一。” 可见，霍恩的著作具有鲜明的跨国特色。霍恩从历史事实中断定非洲裔美国人从来不能在国内反对种族主义的斗争中找到可靠的盟友，因此只能从国外寻找强有力的盟友。他认为，非洲裔美国人的进步依赖于国际力量和国际舆论，批评1948年全国有色人种协进会因为冷战压力从国际领域撤退，犯了一个致命的错误，失去了强有力的联盟。因此在霍恩的30本专著中很多主题都与非洲裔美国人寻找盟友有关。如他认为在美国奴隶制时期，非洲裔美国人寻求与西班牙人、法国人、英国人、古巴人等结盟，提出美国的敌人是非洲裔美国人的朋友等令人耳目一新的观点，代表作有《1776年的反革命：奴隶反抗与美国的起源》、《革命的种族：在奴隶制和种族隔离制时期的美国与古巴》等；他又指出在美国种族隔离制时期，非洲裔美国人寻求与墨西哥人、日本人结盟，甚至与法西斯交好，别出心裁地认为墨西哥革命、日本帝国主义和德国法西斯有利于非洲裔美国人的斗争，进一步阐发了“敌人的敌人就是朋友”的论点，如《黑色与棕色：非洲裔美国人与墨西哥革命（1910—1920年）》等；他重点论述了非洲裔美国人在冷战和美国民权运动时期，寻求与国际共产主义运动以及非洲和印度的非殖民化运动联合的过程，强调冷战反共主义对非洲裔美国人左派的压制，及对民权运动和全球非殖民化运动的消极作用，代表作有《黑与红：杜波依斯与非洲裔美国人对冷战的反应（1944—1963年）》等。 不辞辛苦的科研精神造就学术成果 霍恩显然继承了一些非洲裔美国学者为现实服务的激进主义的传统。他效仿的榜样就是著名学者杜波依斯。杜波依斯早期的一系列关于非洲裔美国人问题的研究，目的就是要改革美国社会，努力利用自己的学术研究来提高非洲裔美国人的地位；晚年他思想逐渐左倾，致力于在非洲裔美国人与苏联人、中国人和加纳人之间培养跨国和跨文化的联系，越来越投身于全球革命。受到杜波依斯的强烈影响，霍恩逐渐成为一名毫不妥协的具有奉献精神和国际视野的马克思主义者。在一次纪念杜波依斯的会议上，他指出其历史写作的目的就是通过修正或重写历史来复兴激进主义传统。因此，他对以往的非洲裔美国人历史著作非常不满，特别反对美国白人敌视贬低非洲裔美国人的“宣传史学”。 霍恩力图在批判白人研究的基础上继承发扬杜波依斯等人的激进传统，从跨国视角重新阐释非洲裔美国人历史。为此，霍恩到全世界旅行去获取并查阅历史记录，不遗余力地搜集档案。但全球范围搜寻档案殊为不易，而且评估档案尤其是国家拥有的档案非常困难，因为这样的评价常常被看作是对官方陈述和政策的威胁。因此，霍恩在很多国家搜集查阅档案受到限制。但他仍迎难而上。在一般假期里，他每星期用2—3天的时间查找档案，在暑假的时候则每星期用5天来查阅档案。正是建立在大量翔实的一手资料的基础上，霍恩的著作才能视野广阔、立意新颖，产生很大的影响。 有学者总结霍恩的最大贡献是他提出并完善了“霍恩命题”。这一命题完全是跨国视野的，它认为，白人至上主义和反共主义是塑造二战后美国社会与政治的主要力量，对全球的非洲后裔和殖民地人民有重要的影响。美国的冷战斗士在与苏联争夺全球霸权的斗争过程中意识到，种族隔离制是美国开展的争取第三世界人民人心的对外宣传运动的致命缺陷。结果美国政府当局严厉压制了杜波依斯等左派非洲裔美国人，因为他们都在国际领域开展了反种族主义和反帝国主义的斗争。战后对左派的压制在非洲裔美国人社会中创造了一个意识形态真空。非洲裔美国民族主义者所支持的各种形式的狭隘的民族主义填补了这个真空。霍恩对冷战期间非洲裔美国人与左派的关系，以及战后非洲裔美国人自由斗争与第三世界民族解放斗争之间关系的论述富有洞见，他的学术研究对于理解全球冷战对离散的非洲人世界的影响有着重要意义。 引领跨国研究潮流 总之，霍恩学术探索的勇气非常令人敬佩。作为底层的非洲裔美国人，他靠自己的努力和环境机遇，在美国的名牌大学接受教育，经历可谓辉煌，本应成为融于体制内的中产阶级非洲裔美国历史学家，但却成为反体制的斗士。因为在他的“双重灵魂”中，非洲裔美国人意识更为强烈，对美国主流社会几乎完全持批判态度。他把历史作为现实的反映，满怀着社会和历史责任感，到全世界搜寻档案资料，打破了封闭的民族国家的疆界，填补了很多非洲裔美国人在塑造现代世界过程中被遗漏的信息，几乎以一已之力，重写了非洲裔美国人国际史，引领了非洲裔美国人历史跨国研究的潮流。后来做相关研究的学者多少都受到了他的启发，借鉴了他的研究，从而促进了非洲裔美国人历史研究领域一种重要的跨国方式的形成和发展。如2011年，一些主张以跨国的方法和视角研究非洲裔美国人历史的中坚学者和青年新锐，包括乌拉·泰勒、埃里克·麦克达菲、罗伯逊·费雷泽、布伦达·普卢默等人，专门为霍恩开了一次圆桌会议，高度评价了霍恩在非洲裔美国人历史研究领域，尤其是跨国的非洲裔美国人历史领域的开拓性贡献和杰出成就。 当然，霍恩的研究也有其自身的局限性。作为一名激进的非洲裔美国学者，一方面他要追求学术，以扎实的档案资料为基础进行研究；另一方面，其研究的目的却是为了现实的需要，即为了提高非洲裔美国人的地位，改善他们的境况。当然有时候两者有契合，但更多情况下两者往往不可兼得。如他认为美国革命是一场反革命，其实犯了时空倒错的毛病，没有把历史人物和历史事件放在当时的时空背景下去理解。因此，对他及其著作一方面要有理解同情的态度，认识到他这种写作风格是基于非洲裔美国人自身苦难的历史和作者本人痛苦的经历，目的是为提高非洲裔美国人自身地位，不单纯是学术事业；另一方面，在批评其不足的同时也应给予其客观公允的评价，因为他确实利用现实关怀和新的跨国界视野，提出了很多新的问题和论点，给人以启迪，并且广泛搜寻利用一手档案进行研究，取得了令人瞩目的学术成果。 （本文系2015年国家社科基金一般项目“冷战对美国民权改革的影响研究”（15BSS025）阶段性成果） （作者单位：首都师范大学历史学院、文明区划研究中心） (责任编辑：admin) |