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达米安刺杀国王没有成功，尽管其行为本身并未造成重大的政治后果，但对于18世纪中期法国的社会和政治来说，这起事件却有着非同寻常的标志性意义。 其一，它标志着18世纪中期法国社会集体心态的转变。首先是政治方面的去神圣化。达米安刺杀国王，最直接地表明“君权神授”理论下国王的神圣不可侵犯受到挑战。而该案激发的舆论反应则进一步显示，经过50年代的宗教一财税争论，民众的政治意识已初步激醒，他们的信息渴求对王国秘密政治形成了挑战，国王的形象和权威在法国公众心目当中已遭极大损伤，君主去神圣化进程业已开始。这种思想反映在民众的行动上，与1744年国王生病时举国民众涌向教堂为之祈祷不同，尽管一些外省为国王大难不死举行了节庆活动，但巴黎没有任何游行庆祝，也没有弥撒仪式。(68) 其次是宗教方面的非基督教化。在上文中可以看到，达米安供称自己已长时间没有参加宗教活动，对宗教表现出相当的疏离；巴黎的公众舆论同样对耶稣会和教士表现出强烈的仇视。这种“非基督教化”现象的滋长蔓延，与50年代拒绝临终圣事争论无疑有着脱不开的干系。据达让松记载，1752-1754年争端的高峰时期，圣科姆(Saint-C  me)的一位神甫说，在这个拥有3000名领圣体者的教区里，过去一年仅有1200人前来领圣体。宗教人士在街头露面鲜有不遭辱骂的。(69)奥拉尔、莫尔内、伏维尔等史家在研究著作中也都认为，18世纪法国人宗教情感的大规模转变肇始于1750年。(70)其二，它标志着18世纪中期的法国有着一套由各种传播媒介构成的公共领域。德国哲学家哈贝马斯在20世纪60年代的一本著作里曾提出，法国由于专制制度的强大，“缺乏发达的政治新闻业，而且也没有一个能够在这种新闻业影响下逐渐转变为人民代议机构的等级会议”，政治公共领域因此发育不全。他认为，直到1781年，财政总监内克首次向社会公开国家财政预算情况，才在封闭的专制权力体系上打开缺口；而法国大革命则在一夜之间就创造出英国经过一个多世纪缓慢演变所取得的成果，为具有政治批判意识的公众创造了一直缺少的公众舆论机制。(71)但20世纪七八十年代以来的旧制度政治文化史研究，修正了哈贝马斯的诸多论点。早在1750年代，王国的宗教—财税争论已经打开了专制体系的缺口。尽管旧制度的新闻检查制度遏制了法国新闻业的发展，但透过达米安事件的舆论传播机制可以看到，法国在18世纪中期不仅拥有由境内外法语报刊组成的发达信息网络，还拥有其他众多适合当时社会发展水平的信息传播手段。 此外，哈贝马斯将公共领域视为资产阶级精英的专属，但从达米安事件的公众舆论来看，精英与大众之间存在着千丝万缕的互联互动。尽管精英阶层在舆论制造中扮演着无可争议的主导地位，但民众对他们的意见并不是完全被动地接受，而是根据自己的经历或感受主动地“挪用”，并在属于自己的公共领域(民众聚集交往的公共场所)中传播扩散和做出评判。因此，达恩顿在描述18世纪中期巴黎的新闻传播网络时，不无幽默地说道：“如果你想要收听新闻，只管站到大街上竖起耳朵即可。”(72) ①Anne-Léon Zévaès,Damiens le régicide,Paris:Editions de La Nouvelle revue critique,1933; André Bouton,Damiens le régicide:les secrets de son procès,Paris:Monnoyer,1955; Pierre Chevalier,Les Régicides:Clémet,Ravaillac,Damiens,Paris:Fayard,1989. ②Michel Foucault,surveiller et punir,Paris,1975([法]米歇尔·福柯著，刘北成、杨远婴译：《规训与惩罚》，生活·读书·新知三联书店1999年版)；Maurice Allain & J.Rogue de Fursac,《L'Attentat de Damiens,Etude de psychologie historique》,Revue politique et litéraire,Revue bleue,Tome 47(1909). ③Dale K.Van Kley,The Jansenists and the Expulsion of the Jesuits from France,1757-1765,New Haven and London:Yale University Press,1975; Dale K.Van kley,The Damiens Affair and the Unraveling of the Ancien Régime,1750-1770,Princeton:Princeton University Press,1984.与本文所关注的不同，范克莱的《达米安事件》，仅有前面两章谈论达米安事件，把该案当作引子，引申出18世纪中期新一轮宗教争论在法国政治思想或意识形态转变中的影响。 ④Emond-Jean-  Barbier,Chronique de la Régence et du règne de Louis XV(1718-1763),Ou journal de Barbier,Tome 6,Paris:Charpentier,Libraire- diteur,1866,p.424.⑤Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,tant en la prévté de l'Htel qu'en la cour du parlement,Paris:Imprimeur de Parlement,1757,pp.xix-xx.⑥Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,p.xx.⑦Emond-Jean-  Barbier,Chronique de la Régence et du règne de Louis XV,T.6,p.427.⑧Duc de Luynes,Mémoires du duc de Luynes,sur la cour de Louis XV,1735-1758,Tome15,Paris:Firmin Didot Frères,Fils et Cie,Libraires,1864,pp.357-358. ⑨Duc de Luynes,Mémoires du duc de Luynes,sur la cour de Louis XV,1735-1758,Tome15,p.357. ⑩Barbier,Chronique de la Régence et du règne de Louis XV,T.6,p.428. (11)Dale K.Van Kley,The Damiens Affair and the Unraveling of the Ancien Régime,pp.10-11. (12)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'événement au XVIIIe siècle,Lyon:Presses Universitaires de Lyon,1979,p.78. (13)Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,no.134,p.131;no.135,p.378;no.321,p.146.(14)Dale Van Kley,The Jansenists and the Expulsion of the Jesuits from France,1757-1765,New Haven and London:Yale University Press,1975,p.65. (15)关于“心理失常说”的建构过程，参见Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,pp.333-335。 (16)Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,pp.131,328,378.(17)Barbier,Chronique de la Régence et du règne de Louis XV,T.6,p.509. (18)Jean Egret,Louis XV et l'opposition parlementaire,Paris:Librairie Armand Colin,1970,p.82; Dale K.Van Kley,The Damiens Affair and the Unraveling of the Ancien Régime,chapter I. (19)Felix Rocquain,L'Esprit révolutionnaire avant la Révolution,1715-1789,Paris:E.Plon et Cie,Imprimeurs-  diteurs,1878,p.202.(20)既定环境下发生的行为，通过信息媒介的文字描述和传播机制，它产生的条件、环境和影响才显露出来。孤立的单个行为正是借助媒体的居间建构，然后传播给大众，在大众头脑里形成有具体形象的事件，参见Pierre Rétat(dir.)，L'Attentat de Damiens,pp.37-43。 (21)Gazette,du 8 janvier 1757,no.2. (22)后来的报纸、回忆录和小册子等各种传播媒介在讲述该案现场的情形时，都援引《法兰西公报》的描述。如1月14日的《科隆报》在补充报道部分，对该报道作了全文引用。 (23)Annonces，affiches et avis divers是18世纪法国众多出版物曾用过的刊名，这种报纸一般每周出版1次，只有8～10页，开张相当于现在的A5纸大小，是各种公告布告的总汇，内容庞杂，既有新闻和书评，也有大量的广告性信息，如地产出售、房屋租赁、寻物启事、兑换利率，等等。 (24)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'événement au XVIIIe siècle,p.38. (25)Gazette de Cologne,du vendredi,14 janvier 1757,no.4. (26)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'evénement au XVIIIe siècle,p.25. (27)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'événement au XVIIIe siècle,pp.17-18. (28)Gazette de Cologne,du vendredi,14 janvier 1757. (29)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'événement au XVIIIe siècle,pp.78-79. (30)Gazette d'Amsterdam,du vendredi,1 avril 1757. (31)Letter d'un patriote,p.19. (32)Letter d'un patriote,p.22. (33)Réflexion sur l'attentat commis le 5 janvier contre la vie du roi,pp.5-6. (34)Robert Darnton,"An Early Information Society:News and Media in Eighteenth-Century Paris," The American Historical Review,Vol.105,No.1(Feb.,2000),pp.1,7. (35)Daniel Roche,Le peuple de Paris,Essai sur la culture populaire au XVIIIe siècle,Paris:Fayard,1981,p.298. (36)Arlette Farge,Dire et mal dire:L'opinion publique au XVIIIe siècle,Paris:Seuil,1992,p.99. (37)Barbier,Chronique de la Régence et du règne de Louis XV,T.6,p.442; D'Argenson,Journal et mémire du Marquis D'Argenson,Tome 9,Paris,1867,p.389. (38)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'événement au XVIIIe siècle,p.193. (39)Gazette de Cologne,du mardy,25 janvier 1757,no.Ⅶ. (40)Barbier,Chronique de la Régence et du règne de Louis XV,T.6,pp.441-442. (41)Pierre Rétat(dir.),L'Attentat de Damiens,Discours sur l'événement au XVIIIe siècle,p.171. (42)Vers sur l'attentat commis contre la personne du Roi,le 5 janvier 1757,Bibliothèque nationale de France,département littérature et art,YE-1643; Les Vers sur les affaires présentes,1757,Bibliothèque nationale de France,département littérature et art,YE-34.627.本文涉及的小册子均来源于http://gallica.bnf.fr/ (43)Ignace指耶稣会的创建者伊纳斯·德·罗耀拉(Ignace de Loyola)。 (44)「Grosley」Réflexions sur l'attentat commis le 5 janvier contre la vie du Roi(le 5 mars); Lettre d'un patriote(le 11 mars); Déclaration de guerre contre les auteurs du parricide tenté sur la personne du Roi(le 22 mars); Lettre d'un solitaire(le 28 mars). (45)参见小册子Letter d'un patriote。 (46)Felix Rocquain,L'Esprit révolutionnaire avant la Révolution,1715-1789,p.203. (47)Arlette Farge,Dire et mal dire:L'opinion publique au XVIIIe siècle,p.94. (48)Felix Rocquain,L'Esprit révolutionnaire avant la Révolution,1715-1789,p.202. (49)Dale K.Van Kley,The Damiens Affair and the Unraveling of the Ancien Régime,pp.228-232. (50)Histoire de Robert  Damiens,Contenant les particularites de son parricide et de son supplice,Amsterdam:Chez Jaques la Cazf,1757.(51)Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,no.11,p.45.(52)Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,no.15,p.46.(53)Pièces originales et procédures du procés fau à Robert-  Damiens,no.136,p.131; no.18,p.330.(54)Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,no.320,p.146.(55)Pièces originales et procédures du procés fait à Robert-  Damiens,no.150,p.379.(56)Emmanuel Le Roy Ladurie,The Ancien Régime:A History of France,1610-1774,trans.By Mark Greengrass,Oxford:Blackwell Publishers Ltd.,1996,p.395. (57)Marcel Marion,Histoire financière de la France depuis 1715,Tome 1,Paris:Librairie Arthur Rouseau,1914,p.171. (58)Van Kley,The Religious Origins of the French Revolution,New Haven:Yale University Press,1996; Jean Egret,Louis XV et l'opposition parlementaire，pp.50-83.亦可参见洪庆明：《宗教争论与18世纪法国的政治转变》，《上海师范大学学报》，2008年第2期。范克莱在他的一系列论著中，研究罗马教皇1713年谴责詹森派的《乌尼詹尼图斯通谕》所激起的宗教争论，认为正是这个绵延长达半个世纪的大论争，从舆论和意识形态方面为大革命准备了条件。 (59)Ladurie,The Ancien Régime,p.387. (60)Jean Egret,Louis XV et l'opposition parlementaire,p.50. (61)Jules Flammermont,Remontrances du Parlement de Paris au XVIIIe siècle,Tomel,Paris:Imprimerie Nationale,1888-1898,p.498. (62)Marcel Marion,Histoire financière de la France depuis 1715,Tomel,p.181. (63)Flammermont,Remontrances du Parlement de Paris au XVIIIe siècle,Tome 2,pp.116-117. (64)Keith Michael Baker,Inventing the French Revolution:Essays on the French Political Culture in Eighteenth Century,Cambridge:Cambridge University Press,1990. (65)关于司法诉状和公共领域的研究，可参见Sarah Maza,"Le Tribunal de la Nation," in Annales:Economies,Sociétés,Civilization,42e année,na.1(1987),pp.73-90;David Bell,Lawyers and Citizens:The Making of a Political Elite in Old Regime France,New York:Oxford University Press,1994。 (66)Van Kley,The Religious Origins of the French Revolution,p.174. (67)Dale K.Van Kley,The Damiens Affair and the Unraveling of the Ancien Régime,pp.44-49. (68)Felix Rocquain,L'Esprit révolutionnaire avant la Révolution,1715-1789,p.203. (69)D'Argenson,Journal et mémire du Marquis D'Argenson,Tome8,Paris,1867,p.35. (70)Alphose Aulard,Le Culte de la raison et le culte de l'être supreme,1793-1794,Paris,1892；Daniel Mornet,Les origines intellectuelles de la Révolution  ,1715-1787, édtion,Paris:Librairie Armand Colin,1933([法]丹尼埃尔·莫尔内著，黄艳红译：《法国革命的思想起源，1715-1787》，上海三联书店2011年版)；Michel Vovelle,La Mentalité révolutionnaire,Paris:Editions Sociales,1985.(71)Habermas,The Structural Transformation of the Public Sphere,Cambridge,Mass.:MIT Press,pp.67-70. (72)Darnton,"An Early Information Society:News and Media in Eighteenth-Century Paris",p.2. (责任编辑：admin) |