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3.传承与创新中的文化建设新形态 (1)文化发展要保持民族性、体现时代性。中华民族在人类历史上创造了光辉灿烂的文化，深刻影响了世界历史发展进程。这是我们拥有民族自豪感、满足感、认同感的原因所在。继续坚持党90多年奋斗、创造和积累的文化建设基本经验，文化建设坚持体现中国文化的民族性。中国共产党认识到任何实践都是具体的，作为文化主体的人的生命也是有限的，因而受主客观因素的限制，一定的历史文化成果必然受当时的时代背景及作为文化主体的个人的生活经历的影响，存在局限性，所以文化一定要随着时代的发展而发展、随着实践的前进而前进，做到与时俱进。胡锦涛同志在党的十七大报告中强调：“要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会主义相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”[5] (2)文化建设与推陈出新。文化建设必须以社会主义核心价值体系为引领，反映着社会主义核心价值观。在文化内容、表现形式、传播方式上，我党始终重视将优秀历史文化成果贴近实际、贴近生活、贴近群众，克服单调刻板、机械化、公式化的倾向。同时党重视发挥重要节庆和纪念日的作用：将富有民族特色的春节、元宵节、端午节等融入现代生活中，让人们在庆祝节日的同时了解传统节日的风俗习惯，从而保护我们民族特有的文化元素。我党十分注重丰富戏剧、儿童剧、文学、歌舞、相声、小品等文化表现形式，将原有的历史故事、神话传说等以新的形式展现在人们面前。在新媒体时代，我们注重运用信息技术和网络技术的优势，把中国优秀传统文化以动漫、动画、游戏、电视、电影等方式传播到世界各地，增进了各国人民对中华文化的了解和相互间的文化交流。 (3)抵制和反对错误文化思潮。“中华民族历来就有治史、学史、用史的传统。我们党在领导革命、建设和改革的过程中，一贯重视对历史经验的借鉴和运用。”[6]但近年来，在如何对待传统文化特别是如何对待中国革命史和中共党史等重大问题上，出现了历史虚无主义的错误思潮。历史虚无主义就其本质来看，是建立在历史唯心主义基础上的，它置历史事实于不顾，颠覆传统，颠倒黑白，混淆视听。选择性地截取某些历史片段，丑化和歪曲中华民族的历史；否定和歪曲近现代以来中国革命的历史；割断党领导人民赢得民族独立、人民解放、国家富强、人民富裕的全部历史，把党在曲折中探索前进的失误和错误无限夸大，妖魔化革命领袖，实质就是否定近现代以来中国社会选择马克思主义、中国共产党和社会主义道路的革命实践。历史虚无主义会造成人们世界观、人生观和价值观的混乱，消解主流意识形态，搞乱人们的思想等严重后果。因此，我们要坚持马克思主义的立场、观点和方法正确对待历史，对历史虚无主义保持高度警惕并坚决抵制。 二、文化独立与文化开放相统一 综观中国近现代文化发展过程，是文化开放与文化独立辩证统一的过程。文化开放与文化独立的辩证统一正体现着马克思主义内外因的辩证关系。我们党立足民族文化，同时观照世界文化发展大势，大胆吸收借鉴人类创造的一切优秀文化成果，丰富和壮大中国文化。 1.文化开放——推动文化建设发展繁荣 (1)开放性是马克思主义的题中应有之义。马克思主义本身就是一个开放的体系，它批判继承了几千年来人类思想和文化发展中一切优秀的成果，吸收了以黑格尔、费尔巴哈为代表的德国古典哲学的“合理内核”；借鉴了以亚当·斯密、大卫·李嘉图为代表的英国古典政治经济学的相关内容；承接了以圣西门、傅立叶、欧文为代表的英法空想社会主义的合理成分，从而创立了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义从空想变成了科学。马克思主义的发展过程告诉我们“资产阶级由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……旧的、靠国产品来满足的需要，被新的、靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替。过去那种地方的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族和地方的文学形成了一种世界的文学”。[7]我们党领导的文化建设以马克思主义为指导，这就是必然要求我们建设的文化具有开放性，博采众长，充分借鉴其他民族的优秀文化，不能闭关自守、闭门造车。同时，近代世界文化注重民主政治、法制观念等，这些也都与我国优秀传统文化因子有着共同的契合点，使得我国文化开放有现实可能性。 (2)文化开放要为中国特色社会主义服务。世界是开放的世界，中国的发展离不开世界。胡锦涛同志指出：“要坚持从我国国情出发，坚持以我为主、为我所用，辩证取舍、择善而从，积极吸收借鉴国外文化发展的有益成果，更好地推动我国文化的发展繁荣。”[8]历史和现实证明，社会主义要赢得比资本主义更大的优势，就要做到摒弃文化自卑和文化自满的心态，自觉地吸收借鉴世界各国的优秀文化成果以及先进的生产、经营、管理方式，使文化建设在交流的过程中吐故纳新、取长补短，为中国特色社会主义服务。 2.文化独立——维护国家文化安全 (1)坚持文化独立是总结我党领导文化建设历史经验的必然结论。回顾党的历史，在我们党领导人民革命的初期，党内曾出现将共产国际决议和苏联经验神圣化的错误，不顾中国革命实际，武断地推行“城市中心论”，教条主义、“洋八股”盛行，给革命造成巨大损失。毛泽东同志对此指出：“洋八股必须废止，空洞抽象的调头必须少唱，教条主义必须休息，而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派。”[3]新中国成立后，我党执政初期也曾犯了教条主义错误，不顾国情和实际，照搬苏联社会主义建设模式，造成了社会主义建设过程中出现波折，甚至使党的事业陷入危险境地。党的十一届三中全会后，我们党重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，使社会主义事业重新走上了正确轨道。历史经验昭示我们，对于外来文化无论是对其文化内容还是对其宣传方式都必须从我们自身实际出发。当前，在经济全球化背景下，西方敌对势力极力鼓吹政治一体化和文化一体化，实质上是企图借经济全球化，推行西方的政治制度和价值观念，损害我国的主权和尊严。在群雄环伺的状况下，如果我们不坚持文化独立，任由西方传播和推行他们的政治模式、经济模式、价值观念，就会被西方“分化”、“西化”，成为他们的附庸。不管世界风云如何变幻，我们都要努力维护自己的文化特性，维系自己的文化根脉。 (2)文化独立确保我国文化安全。当今世界并没有消除民族差别和民族冲突，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中的独立主体，文化独立是国家民族自立的一个重要象征。我国在对外文化交流交融过程中，不可避免地伴随着由此而来的文化交锋和文化渗透。因此，文化开放过程中，在吸收外来有益文化成果的同时，必须注意防范民族优秀文化空间被挤压、舞台和阵地被占领、主流影响被削弱。切实维护文化主权，不断增强文化自觉和文化自信，不断壮大我国文化实力。要充分运用我国丰富的传统文化资源，积极向国际社会宣示我国价值理念，展现我国文明、民主、开放、和谐的形象，以利于占据国际道义制高点，增强国际话语权，维护国家文化安全。 (责任编辑：admin) |