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《孟子》的譬喻探析(2)

http://www.newdu.com 2017-09-06 深圳晚报 胡博越 参加讨论

    二、选取历史传说作比
    历史传说作为一种特殊的文化,含有丰富的哲理,在先秦的许多优秀作品中都被大量使用,当然,孟子也不例外,他在论辩中也十分热爱选取历史传说作比。历史传说一般内容冗长,为了使对方易于接收,并引起足够大的兴趣,孟子会将其穿插在行文或对话中,并以讲故事的方式娓娓道来,使人们明白其中的深刻内涵,并以此为鉴,端正身心。
    例如,孟子曰:“舜之饭糗茹草也,若将终身焉。及其为天子也,被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之。”
    孟子说:“当舜啃着干粮吃野菜的时候,好像一生就将这样度过。等到他成为天之骄子,穿着绣有文采的华贵衣服,弹着琴,被尧的两个女儿服侍着的时候,又好像原本就拥有了这一切一样。”此处,孟子就是将历史传说穿插在对话中,并通过其作比来启示,告诫人们不要向天屈服,不管天意如何,我们都要孜孜不倦、大胆追求,终有一天,我们会实现大道,完成我们最初的梦想。
    又如《尽心章句上》中,孟子曰:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。”
    孟子通过选取舜与跖的历史传说,来告诫人们追求圣人之道的方式,即圣人与常人的不同之处就是求善和求利的不同,让我们以此为鉴,端正身心,以免误入歧途。
    三、选取生活小事作比
    孟子善于观察,留心世间百态,他喜欢在论辩中以生活中微不足道的小事为喻进行论辩,通过以小见大的方式,来说明极为深刻抽象的道理,俗话说:“麻雀虽小,五脏俱全”,通过这种比喻,能有力地增加孟子论辩的浩然之气,噎得对方面红耳赤却又哑口无言。
    例如,孟子曰:“有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。”
    孟子说:“做事情就好比挖井,即使挖得很深但还是见不到泉水的话,它仍然是一口废井。”孟子用挖井来比喻做事情,其目的是告诫人们,本性不应该被外界的事情所影响,做任何事情我们都要善始善终。孟子用这种我们都熟知的生活中极其微小的小事打比方,从侧面体现出其比喻艺术的一大高深之处——接地气,也更能增加文章的说服力,使对方欣然接受。
    又如,曾皙嗜羊枣,而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”孟子曰:“脍炙哉!”公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。讳名不讳姓,姓所同也,名所独也。”
    这篇文章是孟子借曾子的故事来说明学问继承以及知识普及的问题。曾子吃烤肉,却不吃羊枣,孟子说,烤肉是人们的共同爱好,吃羊枣却是曾晳个人的爱好,这就解释了孟子在第三十四章中所提出的我们怎样继承古之制的问题,继承古之制,就要选取大众普遍接受的东西,而不要选择只有个别人喜爱的东西,这就像避讳一样,只避名,不避姓,因为姓是大家所共有的,名却是一个人所独有的,只有这样才能学到并且普及更多的知识。孟子在此用避讳作比,就清楚地解释了公孙丑“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”的问题,可谓简洁明了,言简意赅。
     
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