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英国代表当即表示，这个问题太具争议性，最好留待以后解决。而饱受宗教冲突困扰的希腊，则建议应该取消整个第21条；葡萄牙人却宣称，如果条约上不涉及上帝，他们将不会签署。如此吵吵嚷嚷，日本人的提案便被暂时搁置。 但是，种族平等提案在实行种族主义政策的美国引起了极大关注，美国西部地区的政客们发出了公开警告，如果该条款通过，后果将非常严重。尽管威尔逊总统是个自由主义者，但日本在亚太的急剧扩张，也令他感觉极为不爽，何况，他还必须考虑国内的民意。 其实，日本人更多追求的还是面子上的平等。早在战前，日本为了争取美国总统否决排日法案，就与美国达成了君子协定：美国不公然实行排日法律，而日本则实行自我约束，控制护照的发放，将任何有移民美国倾向的日本人阻拦在国内。 日本人带到巴黎和会上的两个任务，在理念层面是相互矛盾的，他们一方面高唱着种族平等，另一方面却谋求从同为战胜国的中国手中获得他们的“战利品”，更何况，日本在其殖民地朝鲜与台湾，丝毫也没有推行过根基于平等准则的任何政策。 与日本这种“伪君子”的姿态相比，澳大利亚倒显示出了“真小人”的坦荡。尽管美国、加拿大才是日本提案“攻击”的主要目标，但它们都顾忌世界舆论，而选择了沉默，只有澳大利亚展现了“虽万千人吾往矣”的反潮流精神，毫不掩饰地为捍卫“白澳主义”而抗争，令美、加暗暗叫好。在巴黎和会上，澳洲简直成了闯入假面舞会的赤裸裸的袋鼠，尽管受到各方的奚落，却我行我素。例如，在最为敏感的对德索赔问题上，澳大利亚的提议是240亿英镑天价赔款，把全世界吓了一跳。美国总统威尔逊就问休斯：澳洲难道不在乎世界舆论谴责自己的胃口吗？休斯坦率而直接地回答说：“总统先生，那无非就是尺码大小而已。”美国总统威尔逊形容他是“邪恶的流氓“。历史学家提尔曼则称其为“吵闹的煽动者”。美国杂志《世纪》在回顾这段历史时说：“休斯就是暴风雨中的海燕……他几乎引发了大会的崩溃……他是一名天生的斗士，粗犷而暴烈。” 澳大利亚对捍卫“白澳主义”的坚定与执著，令今人难以理解，它将任何有色人种的进入，都视为对种族纯洁的威胁和对国家主权的侵犯。他们甚至认为，这才是参与第一次世界大战的目的，1916年10月25日《悉尼邮报》就发出号召：“我们正在欧洲战场捍卫白澳主义，只要我们还剩最后一个人，就将誓死保卫它！”休斯也坚信，如果同意将种族平等条款写入国联宪章，澳大利亚的堤防上就将出现第一道裂口。在与日本代表团举行的会议中，休斯表示：“别的总理或许是按照自己的心意行事，但我只能按照我的职责要求来行事。”说完，他就拂袖而走。他甚至表示，如果种族平等条款被接受，他就将一丝不挂地跳入塞纳河或走进巴黎的大剧院，他告诫英国代表团，那将意味着澳大利亚退出和会、退出国联。 (责任编辑：admin) |