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当族姓人口不断增多，一处无法容居时，不同支派又在其他地方以姓氏血缘为中心复制新的聚居村落，今天的乡村仍保留下来一些姓氏地名如周家坳、丁家湾等，形象地反映了当年移民聚族而居的方式，反映了同姓聚居的特点。这种遗留至今的地名见证了移民入川的历史过程。 家规家训助移民社会走向理性 移民家族中，世代相传的家规家训是治家的条文，具有封建法律的强制性，因此要求家族成员必须严格遵守执行家规家训，而对违反家规家法的族人给以处罚。四川移民家族注重规范本家族成员的行为和思想，对他们进行教化。移民家族中的家规家训说明当时社会秩序的混乱，其中有许多是规范家族成员的行为准则，以便通过族规对族人进行正面的教育，在当时条件下有利于移民之间矛盾的调和。与地方官对百姓的教化目的一样，家规家训在促使混乱的移民社会走向理性，减少社会动乱，维持社会秩序方面起到了重要的导向作用。 家规家训对人们的规劝行为，有利于不同移民之间的和睦，比如许多家规规定戒争讼，劝戒族人在遇有与他人产生矛盾时应采取容忍、协调、宽恕的态度来解决矛盾，也反映出移民对待彼此间的矛盾对立的心态已经发生了变化，由敌视逐渐走向宽容，这种心态的转变是移民社会同化的要素之一。 人们之所以反对争讼，主张以忍让去调解和解决彼此之间的冲突，主要有以下一些原因：一是邻里关系要求彼此互助；二是争讼需耗费大量钱财，由于官吏勒索还可能导致倾家荡产；三是因官吏循私枉法，有理变无理；四是因争讼易形成斗殴，伤人伤己；五是有地方权威人物如里甲、族正等的公论而不必上诉。凡此种种理由促使人们对待彼此的冲突时采取容忍和调解等方式，一改过去动辄使用暴力或诉讼的做法。时间久了，家族通过家规家训约束人们的行为规范便成为一种民俗，这些训戒也就成为人们生活的重要组成部分，而每个家族对自己成员的行为规范无疑会有利于移民社会的整合。 （作者单位：深圳大学移民文化研究所） (责任编辑：admin) |