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此“云屋”非彼“云屋” 第一次见到《丹山纪行图卷》时，凌利中就被深深吸引了。那是2002年，上海博物馆举办“顾公雄家族捐赠上博过云楼书画展”，当时这幅画被全国书画鉴定小组定为明代画家顾琳的传世孤本，曾收入1983年出版的《中国美术全集》中，是一件赫赫有名的文人纪游山水图。展览现场的说明牌以及展览图录都写着作者为“明代顾琳”。 然而直觉告诉凌利中，这幅画透着一股强烈的元代气息，并不像明代的画作。 “在中国绘画史上，山水画家与道家的关系向来十分密切。除魏晋南北朝之外，元代则是其间另一个重要阶段。当时如黄公望、张雨、方从义等名家所作的山水，意境大多清丽旷远、萧疏淡远之致。”清初六大家之一的恽寿平曾写道：“元人幽亭秀木，化工之外，一种灵气。惟其品若天际冥鸿，故出笔如哀弦急管，声情并茂，非大地欢乐场中可得而拟者也。”凌利中认为，用这句话来形容《丹山纪行图卷》的意境十分贴切。 在查阅了一些文献后，凌利中又发现了作者顾琳的籍贯出现了上虞、吴郡两个相互矛盾的说法。带着好奇心，他决心一探究竟。 这场长达数年的探究是从画卷后面的11位文人题跋入手的，因为这些作跋者大多和画家一起直接参与了那次游览丹山的活动。“他们都是画家的好友，用现在的话来说，题跋相当于在画家的朋友圈里点赞评论。他们既是当事人又是见证者，对于画家其人其艺，他们最为熟悉。”凌利中说。 在留下题跋的这11位朋友中，宋僖与赵谦最为重要，他们不仅在文学史上留有声名，且皆有文集传世，即宋僖的《庸庵集》以及赵谦的《赵考古文集》。这两本书中透露了他们与画家交游的大量史实。 通过查阅这两本文集，凌利中发现，画家去世当年，赵谦曾应顾园之子顾观的请求撰写了一篇《云屋先生顾公墓志铭》,墓志铭中所写的内容与《丹山纪行图卷》的题跋内容一一吻合，包括籍贯、画艺、身世、行踪等。由此，凌利中得出结论：此画的作者并非顾琳，而是顾园。 那么，这幅画的作者为何会被张冠李戴？原来，两位画家都姓顾，且同号“云屋”，时人都称为顾云屋。康熙四十七年（1708）所编的《御定佩文斋书画谱·顾琳》是张冠李戴的始作俑者。该书所用的三条依据为宋僖《庸庵集》、吕不用《得月稿》和朱谋垔《画史会要》。事实上，三本书中所记载的画家顾云屋并非同一个人。宋僖、吕不用所记的是顾园，而朱氏所记载的其实是顾琳。“《御定佩文斋书画谱》的编者误以为是一人，张冠李戴，并以讹传讹三百余年。”凌利中对记者说。 (责任编辑：admin) |