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体认玄玉时代的空间分布情况 2014年至2015年，我们共举行了八次玉帛之路考察。我们先要认清的对象是西北史前文化即齐家文化，因为这是距今4000年前后最发达的地域性玉文化，在时间与空间上都接近夏商周的玉礼制度传统，但齐家文化玉礼制度的源头并不明确。2016年元月的第九次考察，我们在陇东镇原县看到了距今4500年以上的常山下层文化用玉，意识到了陇东地区在连接中原与西部玉文化之间的中介作用。 常山下层文化的用玉特点是以墨绿色蛇纹石玉料为主，原因何在？其玉料源头又何在？2016年7月举行的第十次考察基本回答了上述问题。我们将灵宝西坡仰韶文化用玉的情况和常山下层文化的用玉情况联系起来看，对渭河在开启“西玉东输”方面的发轫和引领作用，得出了重要的新认识，那就是仰韶文化期的蛇纹石玉资源是从甘肃武山沿着渭河向东传播的。这就突破了对玉石之路四千多年的旧认识，将其拓展到五千年以上的时间范围。 在此基础上，我们设计了第十一次考察，就是要打通地域界限。这次行程3500公里，涉足26个县市，我们在各地博物馆和文物库房中看到了5000年前的文物。经过观摩和辨识，可以说初步摸清了有关玄玉时代的空间分布情况：在渭河及其主要支流——泾河、马莲河、环江、蒲河、茹河、葫芦河等处，还有甘陕交界处子午岭东侧的延河、洛河、无定河、秃尾河等处。 玄玉时代早在五千年前就揭开了中原与西部玉文化发生的序幕，并给后世留下了深远影响。古文献中有关夏禹玄圭、周武王玄钺、周穆王玄璧的种种叙事，都一一得到了实物证明。而《礼记》中，有关夏人尚黑礼俗的记述，看来也绝非空穴来风。 这次考察活动获得圆满成功，亮点频出。如在高陵杨官寨遗址考古工地，考察团集体目睹了刚刚从5300年的沉睡中“惊醒”的仰韶文化蛇纹石玉器；在宁县博物馆，一件“养在深闺人未识”的史前石斧，经过辨识和电光照射检验，被建议正名为仰韶文化蛇纹石玉钺；在陕北吴起县树洼遗址，体认了龙山文化高等级社会的“标配”：山顶的祭天礼仪建筑和用玉制度。 再如，在甘肃环县青冈峡，考察计划内的收获是实地体认中国本土的战略要道，及其古今一致的延续性（这条路上目前正在修建银川至西安的高铁路线——银西高铁）。计划外的收获是在环县秦长城遗址短暂采样时，找到了这里自仰韶文化早中期到清代的文化延续性线索，持续约6500年以上从未中断，堪称举世罕见。可见，陇东和陕北地区的史前文化互动，对华夏文明起源具有重要的催生作用。 (责任编辑：admin) |