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仰韶文化中期文明特点是：产生了农业、制陶、纺织、冶铜等经济生产方式，出现了文字、历法、音乐、舞蹈、宗教等文化，社会组织从氏族、胞族、部落，发展到了部落联盟，出现了较大的中心聚落——早期城市，最大的淮南平粮台城堡，城内面积34，000平方米，城墙基部宽13米，顶部款8-10米。城内有土坯墙分间住房，有陶窑、冶铜场，还有杀牲祭献的遗迹和小孩墓葬。 这些地下实物材料说明，黄帝时期确实是中华民族从蒙昧、野蛮到文明时期的转折期，出现了大规模的文明创造，有足够的生产力基础和社会组织基础进行较大规模战争，建立国家。 二 关于黄帝祭祀，有三个基本特点： （一）黄帝陵祭祀是黄帝祭祀的一部分。本来，黄帝作为中华民族的始祖，在哪里祭祀都是可以的；全中国人，全部炎黄子孙都祭祀黄帝，也是应该的。但司马迁《史记·黄帝本纪》记载，“黄帝崩，葬桥山”，地点就在今天陕西黄陵县桥山黄帝陵。 关于黄帝祭祀，可以肯定地说，由朝廷在黄帝陵公祭黄帝至少有2000年以上的历史，而祭祀黄帝的历史则长得多。历史上有几个第一，需要说一说。 第一，第一次祭祀黄帝，就是朝廷公祭，发生在黄帝仙逝后，大约在距今5000年前。由黄帝的大臣左彻“削木为皇帝之像，帅诸侯朝奉之”（《竹书纪年》）。 第二，祭祀黄帝成为朝廷制度，在舜的时候，距今4000年前。《国语·鲁语上》载：“故有虞氏褅（音帝，祭祀）黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜。夏后氏褅黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹。”有虞氏就是舜及其后裔；祭祀黄帝是其祖先崇拜和制度。 第三，第一次参加或主持祭祀黄帝仪式的天子，是西周的周穆王，距今近3000年。《穆天子传》卷二记载：周穆王“升于昆仑之丘，以观黄帝之宫②，而丰隆之葬，以诏后世。癸亥，天子具蠲齐牲以禋[阙]昆仑之丘。……因献食马三百、牛羊三千，天子[阙]昆仑以守黄帝之宫，南司赤水，而北守舂山之宝。” 第四，第一次由皇帝主持进行黄帝陵公祭的，是汉武帝（公元前140年-前86年在位），距今在2000年之上。司马迁《史记·孝武本纪》和《封禅书》均载，武帝“北巡朔方，勒兵十余万，还祭黄帝冢桥山”，这是皇家进行黄帝陵祭祀的最早记录。这就为后来在黄陵进行黄帝祭祀，即黄帝陵公祭，开了先例。 (责任编辑：admin) |