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邓小平与中国特色社会主义(2)

http://www.newdu.com 2017-09-06 杭州日报 雷云 参加讨论

    邓小平与中国特色
    社会主义理论体系
    邓小平与中国特色社会主义理论体系的关系,实质是邓小平理论与这一理论体系的关系。邓小平理论就是建设有中国特色社会主义的理论,是形成这一理论体系的前提和基础,并且是它的原创部分和核心内容。
    (一)邓小平是建设有中国特色社会主义理论的创立者
    邓小平理论是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和社会主义现代化建设实践过程中,在总结国内国际社会主义兴衰成败经验教训基础上形成的。1981年十一届六中全会历史决议,把三中全会以来已逐步确立的一条适合我国情况的社会主义现代化建设正确道路,概括为十个主要点,实际上是对邓小平理论构画的初始形态和框架草图,为邓小平在十二大上正式提出“建设有中国特色的社会主义”重大命题作了有力铺垫。十三大从理论上对十一届三中全会以来九年间的实践经验作了系统总结,提出“建设有中国特色的社会主义理论”的概念,把它的要义概括为十二个观点,由此构成了这一理论的轮廓,意味着邓小平理论开始系统化或基本形成。十四大提出了“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”新概念,把邓小平的名字与建设有中国特色社会主义的理论连在一起,并从九个方面概括了它的主要内容,特别是吸纳了邓小平南方谈话提出的关于社会主义本质、社会主义市场经济、“三个有利于”标准等最重要论断,从而使之更为完整、系统和严谨,标志着邓小平理论已形成为一个科学思想体系。十五大进而把这一理论正式命名为“邓小平理论”,开宗明义地宣布旗帜问题至关紧要,坚持十一届三中全会以来的路线不动摇,就是高举邓小平理论的旗帜不动摇。
    简而言之,邓小平理论的真谛是首次初步系统地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个基本问题。十五大报告指出,它是继马列主义同中国实际相结合过程中第一次飞跃的理论成果毛泽东思想之后的第二次飞跃的理论成果,是毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。
    (二)中国特色社会主义理论体系是由邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观构成的统一体
    邓小平理论不是教条而是行动的指南,它必将随着实践的向前发展而与时俱进。十五大报告就指出:邓小平理论既是贯通各个领域、涵盖各个方面的比较完备的科学体系,又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系。事实证明这一结论是完全正确的。2000年2月,江泽民首次作出我们党要始终做到“三个代表”的论断。“三个代表”最初是在正确判断党的历史方位基础上、着重就新历史条件下加强和改进党的建设提出来的,创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的基本问题。后来经过江泽民多次深入系统阐发,其内容涵盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面,形成“三个代表”重要思想科学体系,也就是在邓小平理论基础上对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一基本问题的进一步回答,发展了邓小平理论。十六大以后,以胡锦涛为总书记的党中央深刻总结国内外在发展问题上的经验教训,顺应时代潮流,直面我国发展凸现的新矛盾新问题,突出强调坚持以人为本、全面协调可持续发展,形成科学发展观,回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的基本问题,实质也是在邓小平理论基础上,对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一基本问题的进一步回答,又充实丰富了邓小平理论。
    邓小平理论,“三个代表”重要思想,科学发展观,是改革开放以来形成的前后相继、相互联系、相辅相成的三个理论成果。十七大经过整合、集中、提炼,作出简洁、鲜明、确切的高度概括,把它们统一起来合称为中国特色社会主义理论体系,指出它是马克思主义中国化的最新成果,是我们党必须长期坚持的指导思想。作这样的命名,就因为它是以建设中国特色社会主义作为主题和主线贯穿始终的,是由这三个理论成果有机构成的完整统一体。
    (三)邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的基础和核心
    中国特色社会主义理论体系博大精深,内容丰富,最主要的有:一是关于思想路线的理论;二是关于社会主义初级阶段和党的基本路线的理论;三是关于社会主义的本质、任务和生产力标准、“三个有利于”标准的理论;四是关于改革开放和社会主义市场经济的理论;五是关于社会主义民主法治的理论;六是关于社会主义精神文明和核心价值体系的理论;七是关于社会主义和谐社会的理论;八是关于科学发展的理论;九是关于“一国两制”和外交战略的理论;十是关于执政党建设的理论。我们姑且称之为十大理论。
    为什么说邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的基础和核心呢?第一,这一体系是以回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个基本问题为主旨和中心的,而正是邓小平理论,首次比较系统地初步作出了回答。“三个代表”重要思想和科学发展观,是我们党在持续实践探索中的重大理论创新,但邓小平理论具有原创性,说到底它们是在邓小平理论对这个基本问题初步回答基础上所作的进一步回答,都是对邓小平理论的直接继承和发展。由于改革是当代中国最鲜明的特色,与中国特色社会主义融为一体,在这些回答中自然包括从不同维度和不同程度上对何谓改革、如何改革的回答。然而我们还要看到十八大后习近平系列重要讲话和十八届三中全会关于全面深化改革的《决定》,在原有基础上形成了改革理论和政策的一系列新的重大突破,实际上已清晰地勾画出第四个基本问题,即“进行什么样的改革、怎样改革”,是继回答“什么是社会主义、怎样建设社会主义”,“建设什么样的党、怎样建设党”,“实现什么样的发展、怎样发展”三个基本问题之后,比较集中而系统地对这第四个基本问题的进一步回答。这一回答仍属于“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的大范畴,同时具有在新的历史条件下深刻反映新的社会呼声、社会诉求、社会期盼和探索新的发展目标、发展途径、发展规律的新特点和新内涵,是科学指导中国式改革的新理论,是对邓小平理论的再次继承和发展,构成为中国特色社会主义理论体系一个新的有机组成部分,使马克思主义中国化又进入一个新境界。第二,从理论内容上看,上述十大理论中的大部分是邓小平率先提出、阐发和予以系统化的,早已由十四大报告把它们列入“邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论”主要内容之中。第三,“什么是社会主义、怎样建设社会主义”不仅是一个基本问题,更是一个总问题。举凡我们党在改革开放新时期、在整个社会主义初级阶段的一切理论和实践探索,都是围绕着这个问题来进行,服从和服务于回答这个总问题的,其总答案一言以蔽之就是搞中国特色社会主义。随着形势和条件的不断发展而实现的一切理论和实践创新,都是从不同层面、不同角度回答这个总问题,都是对这个总问题的继续深入展开;也都是这个总答案的具体化,都是这个总答案的一部分。 (责任编辑:admin)
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