 每个国家都有自己的法定货币，而且各个朝代的货币亦有所不同。朝鲜王朝历史上发行过不少古钱币，“常平通宝”发行于1633年，历经260年，直到1891年才被停止。那么，这一钱币究竟有何特点？在朝鲜古钱币史上地位几何呢？ 在这钱币的背面，铸刻了《千字文》开头从“天”到“水”的四十四个中国汉字。这四十四个字，是四字一句，它们是“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，闰余成岁，律吕调阳，云腾致雨， 露结为霜，金生丽水。”百川对这十一句话直译为“天色青黑地色黄，宇宙混沌全荒凉。日月交替有圆缺，繁星点点列天上。寒冷袭来暑热去，秋天收获冬储藏。闰日积累成一岁，六律六吕调阴阳。云气上升形成雨，露水凝结变为霜。黄金产自金沙江”。 这十一句话是《千字文》开头的第一段，也全都是有关于天文方面的知识。那么什么是千字文？它是公元513年的魏晋南北朝时期，南朝的梁武帝萧衍命令他的文字秘书周兴嗣，从书圣王羲之的书法碑帖当中，选出一千个不同的字，在一夜之间写成的四字一句，总计二百五十句的押韵文章。 千字文是中国古代的一篇“千古奇文”，百川总结它有六个传奇之处：一是历史地位奇高。千字文是中国古代蒙学三篇之一。中国人的祖先在很小的时候就应该熟读会背的教科书。二是写作手法奇好。千字文，是由一千个汉字组成的韵文。在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，只能被称为“笔”，而不能被说成“文”。三是字不重复奇绝。就是千字文的一千个繁体字，字字不重复，这在中国古文中是非常罕见的，甚至也可能是绝无仅有的。四是结缘书法奇功。由于第二、三个特点，所以自从千字文问世以来，就和书法有着密不可分的关系。历来书法大家无不醉心书写千字文，甚至如痴如迷。比如隋唐智永“八百千文送寺庙”和元朝赵孟頫“至死犹作千字文”。五是命题作文奇事。《梁史》记载：“上以王羲之书千字，使兴嗣韵为文。”就是说，是梁武帝萧衍下令周兴嗣用一千个书圣王羲之的集字写成的文章。这是圣旨，写不好可是要杀头的。周兴嗣顶住压力，居然在一夜之间就把千字文写出来了。六是影响世界传奇。从1831 年开始，在日本就有很多不同版本的千字文流传。《千字文》也被译成英文。此后数十年中，相继出现了它的法文本、拉丁文本、意大利文本。《千字文》于是誉满全球。尤其是在朝鲜，1583 年就出版了以朝语释义注音的《石峰千字文》。并且，千字文里的四十四个汉字还出现在 “常平通宝”的背面。 “常平通宝”在中近代朝鲜货币史上占统治地位，彻底改变了此前朝鲜以米、布为主的交易状态。钱币分小平、折二、当五、当百四等，然无当十钱，以折二钱品种及铸量最多。时米一升四文。面文“常平通宝”为工整楷书，直读，除初铸之光背者外，背文有记监、记官、记地、记数、记值、记天干地支、五行八卦，以及录用《千字文》四十四个字，版式多达数千种，不胜枚举。通常小平径2.4～2.5厘米，折二径2.7～2.9厘米，当五钱3.1～3.3厘米，当百大钱径4.1厘米;然因历代各地均有鼓铸，其间大小错出、轻重倒置势所难免，不一而足。鉴定中一般铜色黄润、文字端丽者为早期宫铸;笔画呆板、制作不精者为后期官铸;而文字拙劣、铜质发黑者，多为私铸。朝鲜之常平通宝流传中国犹日本之宽永通宝，皆属数量最多而品相佳好者，故颇受世界各国钱币收藏者的欢迎。 (责任编辑：admin) |