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注释： ①《孟子·离娄下》，[宋]朱熹：《四书章句集注·孟子集注》卷八，北京，中华书局，1983年，第295页。 ②《旧唐书》卷七一《魏徵传》，北京，中华书局，1975年，第2561页。 ③[宋]刘随：《上仁宗论当今所切在纳谏》，《宋朝诸臣奏议》卷五一，上海，上海古籍出版社，1999年，第554页。 ④[清]王熙：《请严国学官学疏》，[清]文庆等：《钦定国子监志》卷六七《艺文一》，北京，北京古籍出版社，2000年，第1166页。 ⑤[清]倪思宽：《二初斋读书记》卷九，清嘉庆八年涵和堂刻本。 ⑥除了上引倪思宽的语句之外，笔者再未发现中国古代有“以史为鉴”的词语运用。 ⑦《晋书》卷一○五《石勒载记下》，北京，中华书局，1974年，第2735页。 ⑧《南史》卷七五《隐逸·雷次宗传》，北京，中华书局，1975年，第1868页。 ⑨《晋书》卷三五《裴秀传》，北京，中华书局，1974年，第1039页。 ⑩《宋书》卷六四《裴松之传》，北京，中华书局，1974年，第1699页。 (11)[宋]范祖禹：《唐鉴》卷六《太宗四》，《丛书集成初编》，上海，商务印书馆，1936年，第45页。 (12)杨鸿烈：《史学通论》第1章《导言》，长沙，商务印书馆，1939年，第2页。 (13)在克罗齐等人的理念中，根本没有以往客观史实的内容，我们姑且将他们所云的“历史”视为史学。 (14)[意]贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce)著，傅任敢译：《历史学的理论和实际》，北京，商务印书馆，1982年，第2、8页。 (15)[意]贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce)著，傅任敢译：《历史学的理论和实际》，第17、23、27、28、105页。 (16)[意]贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce)著，傅任敢译：《历史学的理论和实际》，第29、28、30、23页。 (17)[意]贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce)著，傅任敢译：《历史学的理论和实际》，第23页。 (18)刘修明：《非“一切真历史都是当代史”——兼评一种现代史学思潮的形成与前途》，《江汉论坛》1987年第5期。 (19)[英]爱德华·霍列特·卡尔(E.H.Carr)著，陈恒译：《历史是什么》，北京，商务印书馆，2007年，第115页。 (20)(英]爱德华·霍列特·卡尔(E.H.Carr)著，陈恒译：《历史是什么》，第146页。 (21)[英]爱德华·霍列特·卡尔(E.H.Carr)著，陈恒译：《历史是什么》，第93页。 (22)[美]威廉·德雷著(William H.Dray)，王炜、尚新建译：《历史哲学》，北京，三联书店，1988年，第8页。 (23)何兆武：《从思辩的到分析的历史哲学》，《世界历史》1986年第1期。 (24)恩格斯：《致保·恩斯特(1890年6月5日)》，《马克思恩格斯选集》，北京，人民出版社，1995年，第4卷，第471-472页。 (25)梁启超：《中国历史研究法》第2章《过去之中国史学界》，上海，上海古籍出版社，1987年，第10页。 (26)[意]贝奈戴托·克罗齐(Benedetto Croce)著，傅任敢译：《历史学的理论和实际》，第83、54页。 (27)[宋]吴缜：《新唐书纠谬》序，载《四部丛刊三编》本《新唐书纠谬》卷首，上海，商务印书馆，1936年。 （本文原载于《中国史研究》2017年第2期） (责任编辑：admin) |