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1976年，扶风庄白村出土了一个奇怪的青铜器。四四方方，高不到20厘米，长宽各 10厘米左右。四条边上，分别趴着一条回首下望的青铜龙，栩栩如生，似乎只要一有人靠近，它们就会露出利齿，一口咬下去。 这个器物上下两层，上层是个带双耳的容器，像半截方鼎；下部像个四方的小房子，左右开窗，正面有门。门是对开的两扇，有门闩，门闩上赫然插着一个人！这个人虽然很小，但由于铸造精致，依旧可以清楚地看到他头发扎在脑后，全身赤裸。最诡异的是，这个人只有一条右腿！ 这是个什么东西？ 这个东西是一种鼎，是西周时期制造的。它的作用相当于现在的火锅。因为它上面是锅，下面是炉子，正面的门打开放炭掏炉灰，左右的窗通风助燃。西周时，住在岐山下的一个老爷冬天晚上没事儿，旁边侍女丫鬟伺候着，弄一锅麻辣烫咕嘟着，自斟自饮。为啥自斟自饮？这么小的锅，俩人涮到天亮也吃不饱啊。就是一个人吃，也不能当正餐，宵夜凑合了。反正那会儿也没电视手机收音机啥的，这么个小锅能玩一晚上。当然，以上都是瞎猜的。不过，这个鼎的作用，就是用来保温或者加热食物、饮料的。也叫温鼎。 温鼎铜的陶的都有，并不都是像这个刖人守门鼎这么精致，简单的一眼就能看出用途，跟现在饭馆里铁锅炖羊肉之类的小锅很像，只是不用酒精，用炭。至于到底能不能当火锅这样来煮食物，没人试验过，也没有任何记载。说它是火锅，是考古学者们开玩笑。但是这个玩笑被商家抓住了，上百度一搜温鼎，全是火锅店。 怎么会这么精美？ 这样精美的青铜器不但说明当时冶金铸造技术的发达，更反映了当时社会的繁荣与文明程度。 不管是青铜器还是陶器，这些在西周被普遍使用的器具，已经在实用的基础上，发展到近乎艺术的阶段，可见当时经济繁荣的程度和国力的强盛。但是，也别想得太夸张， 3000年前的西周毕竟还是有历史局限性的。在青铜器铸造方面表现出来的技术与艺术，实际上是当时最尖端的科技。青铜技术是戈矛甲胄和战车的军事技术，戈为什么是这个样子？战车上几百个青铜部件都起什么作用？研发这些东西，一定集合了当时最厉害的设计师和工程师，这些人代代相传的专业技术，在后来的战国时期成为诸子百家中的佼佼者，他们的知识水平和技术能力该有多强？他们做的青铜器，怎么会不精美？ 当时铸造青铜器的方法，到现在还有争议，大家普遍认可的是失蜡法和范铸法。这些方法看起来技术性并不强，但是在许多青铜器复制的过程中，就发现其中还有很多现在并不掌握的技术，也就是说，按照现在理解的这些方法，复制不出来一些复杂的东西。具体的细节太专业，也讨论不了。但是就从锈成这样还这么精致的外形来看，当时的青铜器是有设计、施工各环节，相当完整的工艺流程的。也说明，当时全社会的审美水平，已经达到了相当的高度，为什么会有这么高？因为教育。《周礼》记载：养国子以道，乃教之六艺。说的是西周时期的贵族从小必须要训练的六项技能——礼乐射御书数，不是现在说的什么琴棋书画，那太小儿科了。礼就是学习法律法规，为长大参政议政打下基础。乐用来提高个人修养。射御就是射箭开车的技能，那时候打仗贵族是要冲在最前头的，光会吃喝玩乐不行。最后才学习写作文算算术。可见，当时的教育理念，是以塑造一个有法纪、有教养、有担当、有文化的“四有”贵族为原则的，不以考试分数评判高低，这还是很值得借鉴的。 这个鼎说了啥事儿？ 这个鼎所记录的事件，体现在插在门闩上那个神秘恐怖的小人身上。他是谁？为什么会被插在这里？为什么少了一条腿？ 他的腿是被砍掉的！这是当时的一种刑罚，叫刖。 这个鼎的名字也因此叫刖人守门鼎。在当代人心目中礼乐天下的西周，怎么会有这样残酷的刑罚？别忘了，这可是在奴隶制社会，它的先进和文明，只能和以前漫长的发展阶段比较。在一些故事里，似乎西周完全以德治国——靠人们的自觉性去维护社会稳定，刑罚已经轻到画地为牢这样的象征性惩罚了，这显然不可能。 西周的社会管理相当严格规范，司寇的官职就相当于现在的公安部部长。《周礼》上讲当时已经建立了完善的户籍制度，每一个孩子出生都要报户口，记录姓名性别籍贯出生年月日等个人信息，死亡要销户。管这件事的官员叫司民。司民每三年要进行一次人口普查，将最新数据上报司寇，由司寇向王汇报后记入国家档案局的档案库，并在另外三个部门分别保存一个副本，以便咨询和使用。 司民管户口，那么谁管治安呢？司刑。 司刑掌握墨刑、劓刑、刖刑、宫刑和大辟五刑，分别是刺字，割鼻子，砍脚，送去当太监和杀头。五刑的适用情况各有 500种，据记载，这些刑罚从夏朝的时候开始使用，直到汉代才被新的五刑代替，分别是笞、杖、徒、流、死，抽鞭子、打板子、苦役、流放和死刑。与先前的刑罚比较，不再直接毁坏犯人的肢体了。这其实也是封建社会对于奴隶社会，在法制上的一大进步。 此外，还有司约、司盟、司厉、犬人、司圜、掌囚和掌戮等职务，分别管理合同、盟约、收缴赃物、训练警犬、劳教、监狱和反间谍等事物。 被刖的是什么人？ 被刖的是什么人并不明确。有一个说法说是奴隶，刖刑的目的是怕奴隶跑了。这个似乎有点简单了。奴隶是用来干活的，砍掉了脚怎么干？守门？那西周贵族家里得有多少门啊？ 一个西周贵族有多少奴隶？不太清楚。但看过《汤姆叔叔的小屋》就知道，一个西周奴隶主的奴隶，绝对不会比南北战争前美国庄园主的奴隶少。怕跑都砍了脚？那谁养活谁啊？ 而在史书的记载中，写兵法的孙膑被砍了脚，献和氏璧的卞和被砍了脚，这些人都不是奴隶。《周礼·秋官司寇第五·司民 /掌戮》记载，大司寇负责审判，司刺负责取证、征询各衙门以及民众意见，把这些情况提供给大司寇进行判断。可见，受五刑的不是奴隶，而是平民甚至贵族。奴隶不费这事儿，生死是由奴隶主决定的，惩罚奴隶宁可卖掉、杀掉，也绝不会把他弄残废。奴隶是用来耕田的，残废了还怎么干活儿？《周礼》还说“墨者使守门，劓者使守关，宫者使守内，刖者使守囿，髡者使守积。”其实是给这些接受过惩罚的罪犯一个工作，在当时，砍了腿不管可就饿死了，他们被安排去守门，给碗饭吃。这个岗位是国家给安排的，不同的刑罚分别守大门、城门、宫门、猎场的门以及粮仓的门，至于为什么安排这么具体，不知道。 还有这样的东西吗？ 有。算上这个，目前发掘出来的一共有五个。 1974年山西闻喜县上郭村西周晚期的墓群出土刖人守囿铜车； 1988年宝鸡市茹家庄发现刖刑奴隶守门方鼎； 还有北京故宫博物院藏刖刑人方鼎； 美国哈佛大学福格艺术博物馆收藏的“季贞作尊鬲金”。 最后那个名字为啥是鬲？其实鼎是个大分类，《汉书·郊祀志》上讲“鼎，空足曰鬲”，足是空心的鼎就是鬲。而且鼎有大有小，有方有圆，还有这样上下两层的。只是因为有了“问鼎中原”这个词，鼎才在人们心目中留下如此高大威猛的形象。 (责任编辑：admin) |