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清代东北亚“陆海丝绸之路”

http://www.newdu.com 2017-10-20 原创 陈永亮(中央民族大 参加讨论

    2013年9月和10月,习近平总书记分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想,简称“一带一路”,丝绸之路经济带,是在古丝绸之路概念基础上丝绸之路经济带形成的一个新的经济发展区域,其中“丝绸之路”的北线包括了东北亚地区。东北亚地区的“丝绸之路”,主要是指从“珲春--延吉--吉林--长春--蒙古国---俄罗斯---欧洲”这条线路。本文提出的“东北亚陆海丝绸之路”主要是从我国东北地区向东北亚国家辐射的商贸之路。
    东北地区是满族的发祥地,清朝在此实施的行政体制是军府制,包括盛京将军、吉林将军、黑龙江将军,管辖地区包括了我国的东北三省和内蒙古东部以及俄罗斯的远东联邦区大部分地区。以吉林将军为例,下设宁古塔副都统、伯都讷副都统、三姓副都统、吉林副都统、阿勒楚喀副都统、拉林副都统以及珲春副都统,其覆盖地区就包括了松花江流域、乌苏里江流域、黑龙江流域(外兴安岭地区)以及萨哈林岛(满语,黑龙江嘴顶,汉语称库页岛)等地区。东北地区各民族一直和满族有着紧密地交往联系,通过“朝贡体系”和商贸往来,逐渐形成了一条商贸往来的“丝绸之路”,主要包括“乌绫”(满语,财帛)赏和贸易交易两种方式,范围包括了松花江、乌苏里江和黑龙江流域及萨哈林岛的满、达斡尔、赫哲、费雅喀、鄂伦春、鄂罗克、鄂温克等各个民族,贸易物品包括了各类“乌绫”类的旗袍(蟒纹或者龙纹)、缎袍、缎衣、棉线、棉缝线、棉花、帽子、带子、包头以及各类皮毛、东珠等等种类。
    “东北亚陆海丝绸之路”到达萨哈林岛之后继续横跨宗谷海峡,南下至北海道地区,首先产生贸易对象是阿伊努人。阿伊努人是主要居住在北海道,桦太和千岛地区的先住民族,主要以狩猎采集为生,深受萨满文化影响,19世纪,在日本领土开拓过程中被编入日本国。阿伊努人把黑龙江流域和萨哈林岛地区的满洲、赫哲(那乃)、鄂伦春、鄂罗克、尼夫赫等民族统称为“シャンタ”(阿伊努语,汉语音译为山丹或者山靼),阿伊努人把狩猎的皮毛,以及与大和人商贸交易的大米、酒等和“山丹人”的衣袍、绿松石及东珠等物品进行商贸往来,这样就形成了以阿伊努人为“中介”的商贸,被称为“山丹贸易”。江户时代,阿伊努人在松前藩的支配下进行不平等的贸易往来,这些商贸物品被阿伊努人通过松前藩,经由津轻海峡到日本的本州地区,由于北海道地区被大和人称为蝦夷地区,故把这种带有蟒纹或者龙纹等的丝绸物统称为“蝦夷锦”。其中,以清朝的带有龙纹或者蟒纹的旗袍以及相关纹样的织锦最为出名,特别是松前藩主穿着“满洲风”的锦袍去拜见幕府将军时,得到了将军的大加赞赏,之后松前藩每年都把“蝦夷锦”作为礼品奉给幕府将军。即使在江户幕府的闭关锁国时期,“山丹贸易”也从未间断,直到1860年中俄《北京条约》签订远东地区归属俄罗斯领土之后,“山丹贸易”逐渐间断。据相关日本史料记载,1867年记录了山丹人在白主会所的最后一次交易,1868年明治政府成立,山丹贸易正式废止。目前从考古出土以及流传至今的文物中的“虾夷锦”种类、样式、颜色很全面,主要包括了“满洲风”的蟒袍、龙褂、牡丹纹、菊花纹等纹样,同时也有通古斯民族喜爱的绿松石、东珠等首饰。
     
    蝦夷锦
     
    笔者和阿伊努朋友
    如果从历史角度去思考,把“乌绫”赏和“山丹贸易”连接起,就会清楚地看到了一条“东北亚陆海丝绸之路”,即从北京-辽河流域-松花江流域(牡丹江、嫩江流域)-乌苏里江流域-黑龙江流域,在通过达到鞑靼海峡(1689年签订《尼布楚条约》时为清朝的内海)到达萨哈林岛,在通过宗谷海峡到达北海道地区,在通过津轻海峡到达日本的本州地区。从现代的视角重新思考这条清代的“东北亚陆海丝绸之路”,主要包括了我国的东北三省(辽宁省、吉林省、黑龙江省、内蒙古东部),俄罗斯的远东联邦区(阿穆尔州、犹太自治州、滨海边疆区、哈巴罗夫斯克边疆区、萨哈林州),日本以及可以辐射到的蒙古国和朝鲜半岛地区。如果这条“东北亚陆海丝绸之路”能够再次焕发,既可以与现有的“丝绸之路北线”相链接,又可以根据实际情况不断开拓,沿线各国不仅能够实现地域和海域上的互联互通,还可以打造新的“丝绸之路”亮点,将进一步带动东北亚地区的经济蓬勃发展,对“振兴东北老工业基地”和促进东北亚地区各民族共同繁荣发展有着非凡的战略意义。 (责任编辑:admin)
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