 汉画石拓片《建鼓舞》 “大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”刘邦的《大风歌》传诵至今，令后代无数文人雅士敬仰。而与其相关的歌碑、歌风台等，也为楚文化增添了浓烈的一笔。 公元前196年，汉高祖刘邦平定叛乱的淮南王英布，还归故里，置酒沛宫，邀家乡父老欢宴，把酒话旧，感慨万千。这位马上归来的开国皇帝、布衣英雄击筑高歌：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”刘邦“歌毕泣数行下”。120名少年和而歌之，群情为之激昂，这就是文学史上著名的《大风歌》。 《大风歌》只有三句，却字字金石，掷地有声，其奋发有为之志，悲壮豪放；建功立业之心，气势磅礴；安邦忧国之虑，凝重深切。 按周秦和汉初的规矩，凡帝王举行正式活动或仪式，都要筑台。为此，沛县父老筑台纪念，名叫“歌风台”，并在台上树碑，用大篆刻《大风歌》。 宋代诗人贺铸写出了歌风台的高耸和酒酣高歌的情景：“汉祖高风百尺台，千年客土生蓬莱。” 元代诗人吴澄则不仅写出歌风台之高峻，更写出了高祖对故里的眷恋和决心巩固大汉王朝的忧患意识：“黄屋巍巍万乘尊，千秋游子故乡魂。韩彭自取夷三族，平勃犹堪托后昆。” 最为后人称道的是唐代诗人陈陶的《歌风台》：“蒿棘空存百尺基，酒酣曾唱大风词。莫言马上得天下，自古英雄尽解诗。” 然而，对刘邦及其《大风歌》理解深刻的莫过于沛县同乡，著名的民族英雄阎尔梅的《歌风台》八首。试看其中一首： 上得歌台风满天，如闻击筑十三弦。 还乡高会山河动，开国元音创守全。 重过屠门颁铁券，亲呼酒媪赐金钱。 西京乐府从兹始，俯仰情深妙不传。 清代大才子袁枚的《歌风台》二首也是后人传颂的佳作，且看其中一首： 高台击筑忆英雄，马上归来句亦工。 一代君臣酣饮后，千年魂魄故乡中。 青天弓箭无留影，落日山河有大风。 百二十人飘散尽，满村牧笛是歌童。 据悉，大风歌碑共存3块。一块汉碑，高一丈一尺，宽四尺四寸。字体浑圆虬劲，结构匀称优美。据《沛县志》和《徐州府志》记载，为东汉蔡邕或曹喜所书。今考证为西汉文学家爰礼所书，是我国的书法珍品。汉碑仅存上面大半部，约为原碑四分之三，石质坚细，虽历两千年风雨剥蚀，文字仍清晰可辨。 元碑系元代大德年间摹刻，字迹清晰神似，足可乱真。元碑有说明文字，资料珍贵，可资研究者考用。 第三块又称“甲子碑”，是沛县政府于1984年请书法家按原碑的规模又摹刻的。 1982年2月，江苏省政府将歌风台、大风歌碑列为省级重点保护文物。1984年，汉白玉刘邦像落成，像高1.8米，举樽按剑，既有凯旋回乡的英姿，又有慷慨悲歌的神采。 汉代以来，无数文人志士来大风歌碑前瞻仰凭吊，评古论今，托景寄情，如南北朝时的庾信，唐代的胡曾、陈陶，宋代的贺铸、文天祥，元代的吴师道、李凤，明代的唐伯虎、闫尔梅，清代的才子袁枚，都有名篇佳作流传于世。东西碑廊，均为历代名人咏唱诗作，共49块。 歌风台也是历经沧桑，屡迁屡建。今天的歌风台，建筑面积1.26万平方米，建筑总高26.8米，是汉城建筑群的制高点，壮阔雄伟，在全国同类建筑中堪称首位。 (责任编辑：admin) |