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中国是统一的多民族国家，这不仅是新中国的基本国情，也是历史上中国最基本、最主流的国家状态的史事，正如孙中山先生所说的，“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识才使我们能作为一个国家而被保存下来。” 因此中国具有多民族的大一统的历史传统。 习近平总书记对这一历史传统进行了详细的阐发，他认为，几千年来，中华民族始终追求团结统一，把这看作“天地之常经，古今之通义”。无论哪个民族建鼎称尊，建立的都是多民族国家，而且越是强盛的王朝吸纳的民族就越多。 无论哪个民族入主中原，都把自己建立的王朝视为统一的多民族国家的正统，强调“舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠”，都是大一统的组成部分。 这种维系统一、各族一家的思想，一脉相承，又不断发展，在历史的长河中逐渐成为各民族的精神共识。可以说，中华民族具备了一种追求大一统的精神基因，这种基因的显性通过近代以来中国内忧外患的不断“催化”中充分展现，从而锻造形成了各民族大一统的实在形式——中华民族命运共同体。 从“多民族的大一统”到“中华民族命运共同体”：各民族追求大一统的历史基因 关于“中华民族命运共同体”的阐述，是习近平总书记在2014年中央民族工作会议上的创新论断，他认为，中华民族是一个命运共同体，一荣俱荣，一损俱损。各民族只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起，才有前途，才有希望。 所谓“命运共同体”，是指建立在共同的历史渊源、共同的现实利益以及共同的未来愿景之上的，强调在互相交往和影响之中经历和分担共同的命运，呈现一种“你中有我、我中有你”“谁也离不开谁”的状态的共同体。 根据命运共同体的特征，中华民族无疑是一个命运共同体，无论是中华民族的历史进程、现实格局，还是中华民族的未来愿景、表现状态都符合命运共同体的基本特征。命运共同体，作为一种体现全球的普遍认同的利益观和价值观的理念，是以习近平同志为核心的党中央倡导的国际问题治理的新理念，有利于协调处理国际关系和规范国际秩序，推动并完善全球治理。 从命运共同体的维度来阐发现今“各民族的大一统”格局，体现了中央将命运共同体理念的应用从外交领域扩展和延伸至民族事务领域，对于新常态下协调民族关系具有重要的指导意义，有利于进一步推动民族事务治理体系与治理能力的现代化，成为新常态下民族工作的重要指导理念。 (责任编辑：admin) |