作为凡人，有的时候心境好，看世间一切都顺心。有的时候心境不好，看什么都闹心。心境好时听蛤蟆叫也觉得是悦耳的音乐，心境不好的时候，听世界名曲也觉得是噪音。可见时间一切无所谓好坏，完全取决于自己的心境。然而心境好了，若不注意保持也会变坏。修行人经常会遇到这样的情况，听一段经，或在深山寺院里心宁静，再加上有出家师的指引，心境好。认为悟透禅机，可是一出寺院，接触到各色各样的人和事，慢慢心境又不好了。真正的开悟是经得起考验的。在寺院里把心境修好后，出了寺院做到以下几点便可持续保持好的心境：
     一，视人为佛
    
     在社会上各种各样的人都有，有的人好打交道，有的人不太好打交道，有的人慈爱、有的人贪婪、有的人直接、有的人弯弯绕，有的人随和、有的人苛刻、有的人遇事找自己的原因、有的人遇事埋怨别人……，但不论如何，视人为佛。佛家讲：众生皆有佛性，树木、花草、动物等都有佛性，更何况是人。视人为佛，人人皆佛。视人为魔，人人皆魔。视人为佛自然心胸开阔，自然心情好。那做事顺利待人和善，自然成就圆满人生。若视人为魔，别人不会受伤却影响了自己的心境。心情不顺做任何事情都有阻碍，对别人苛刻了，别人自然对自己也反感，事事不顺，又更加恶化心情，走向恶性循环的深渊。心存一份宽容，凡事俱能化解。
     二，没有太晚的开始
    
     俗话说：闻道有先后，术业有专攻。任何时候觉悟都不迟，若急功近利则适得其反。不论处在人生的哪个阶段开始步入佛门都不晚，只要肯开始就不迟。历史上就有临终真信切愿念佛得生净土的记载。所以修行不可急，当下处在什么阶段，就把当下能做的事做好。
     三，得意失意一样过
    
     人生有得意的时候就有失意的时候，得意时不骄傲失意时不沮丧。有的人成功富贵时很有教养，一旦失去功名富贵就都完了，都变了。好像一切都毁啦，就精神萎靡不振，脾气暴躁。《金刚经》上讲：应无所住而生其心，是大解脱，一切事物都是物来则应，过去不留。正是：
     人生到处知何似，
     应似飞鸿踏雪泥。
     雪上偶然留指爪，
     鸿飞哪复计东西。
     四，不可要求过高
    
     有上进心的人很好，但太有上进心就会对自己苛刻，对身边的人更苛刻，甚至与亲人都不能相容。民国四公子之一的袁克文曾写诗劝告自己的父亲袁世凯不要称帝，正是：
     保持好心境的办法
     乍著微棉强自胜，阴晴向晚未分明。
     南回寒燕掩孤月，西去骄风暗九城。
     驹隙留身争一瞬，蛮声吹梦欲三更。
     绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。
     可惜的是袁世凯并未听从儿子的劝告，上演了八十三天的闹剧。《易经》乾卦初爻为“潜龙勿用”，到了五爻为“飞龙在天”但再往上，到了第六爻就是“亢龙有悔”了。
     五，人傲不可有，佛傲不可无。
    
     信佛的人坚信佛法无边，修行路上就算有魔王来捣乱，也可用佛法化解，所以遇到任何境界都不要怕。《心经》上讲：菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。不论遇到什么都不要担心，一句佛号皆能化解，正是：
     是法非法不是法，死水藏龙活泼泼。
     是心非心不是心，逼塞虚空古到今。
     只者是，绝追寻。
     无限野云风卷尽，一轮孤月照天心。