从前印度萨罗（Kosala）国的首都舍卫城中，有一位叫做鸯掘摩罗的年轻人。他是一位大臣的儿子，不但聪明伶俐而且还是位美男子。对印度人而言，［美男子］另外也是［造孽］、［犯罪］的做含意。果然这位年轻人真的［罪业］缠身。当时他跟随一位婆罗门修行，而婆罗门的妻子却不断地向他示爱。

由于鸯掘摩罗是位正直上进的年轻人，对于师母的求爱总是冷然置之。百般勾引不得其门而入的师母由于恼羞成怒，遂向其夫告状说鸯掘摩侵犯了他。
    婆罗门上师为了惩罚鸯掘摩罗，于是命令他到舍卫城街上杀一百名男女，并将尸体的小指头切下来做成项链。不敢违背师命的鸯掘摩罗，终于由一位心地善良的年轻人变成了一个杀人不眨眼的魔王。
    当鸯掘摩罗杀了九十九人，准备再去杀最后一个人之时，他遇到了释尊。本来他也准备杀掉释尊，最后却因听了释尊的教诲而放下屠刀，剃度成为佛弟子。
    问题就在后面。
    已成为佛弟子的鸯掘摩罗某日来到舍卫城中托钵。由于城里的人对这位过去的杀人魔王旧恨未消，因此每个人一看到他就纷纷击以石块，当然更不会有人拿食物供养他了。日复一日，鸯掘摩罗总是空著空钵回来，而且全向还伤痕累累。
    释尊只是在旁默点地看看著。直到有一天，释尊终于对他说：
    ［鸯掘摩罗啊！再忍耐吧！此乃是你来世应该受的业报而在此世应验啊！］
    啊！这是多么睿智的话呀！不禁令我掩面叹息，看来鸯掘摩罗不忍耐是不行的。如果不能忍耐现在原苦而想逃避的话，即使能逃得了一时，在不久的将来仍旧要再遭受到报应的。如果不想将士才受报，现在一定得全心地忍耐。
    然而，一般人往往动不动就想逃避现实，不能忍受眼前的苦难，只是一味地幻想不切实际的未来，或是沉缅于无法改变以过去。这是多么愚蠢的行为，但是我们却常常驻无法自觉。
    只有话在［当下、现在］，我们才是真正地活着。虽然未来抱着理想是无可厚非的，但我们必须清楚地认识一点：人不是活在他人的生活中。基于这个认识，我们更要积极地体认并活在［当下、现在］。
    这就是禅和生活智慧。