奶奶临终了
    我的奶奶过世了。奶奶平时念佛功课比较固定。我们家里，从老到小都在学佛。父亲学了很多佛理，母亲看了很多佛书，姑姑也偶尔跟着奶奶念佛，平时家人都吃素。只有我自己修地藏七六部曲。
    奶奶在逐渐老去，我父亲之前告诉了我很多临终时候的注意事项，包括不能哭、八小时内不能动身体等等。而且他平时总把往生挂在嘴边上，说啥都能扯到往生。妈妈平时就爱看一些往生实例的光碟。所以我对奶奶将来的临终一直非常放心。
    姑姑说，2013年5月16日早上，奶奶当时坐床上，突然头倒在床外面走了。姑姑当时比较慌，先把奶奶头扶到了凳子上，接着给我爸爸打了电话。爸爸到时，奶奶已经断气了。
    爸爸当时给助念团打了电话，但是寺院有法会，助念团都去参加法会了，来不了。平时很清醒的爸爸这时联系了医院送奶奶去抢救。等妈妈知道的时候，奶奶已经在医院了。当时妈妈联系了另外一个助念团，助念团到的时候奶奶的临终衣服都已经换好了。
    到了殡仪馆之后，白天来的人很多，父亲就出去接待来的客人了。
    我是在出殡的前一天晚上到家的。我到家的时候，奶奶正在殡仪馆里，助念团的人在帮忙助念。我也参与了助念。
    助念
    助念团一般是两小时一班连续念佛，大家轮流念佛。不过这个助念团虽说是一个团体，但是各人程度参差不齐，看起来大部分人没有经过专业系统的培训，我看到有一位来助念的人甚至自己都是神智不清醒。我估计他们是只要想来助念，不管是如何发心，就可以来，但至于能做到什么程度，没什么要求。
    连续两小时念佛对一些平时功课不多的人来说可能有些吃不消，在出家师父领着绕佛时，有人开始关心离结束还有多久。我听到后怒目视去，提高了念佛音量，那个问时间的人当时就懵了，不说话了。后来妈妈把我拉到外面，对我说“你这样让我以后在佛友中咋办”之类的话，说了好多。
    我之前看的助念的那些开示，一再讲亡者最大，往生最重要。这个时候，似乎所做的一切是为了让亡者往生，但似乎做出来的结果都不是为了让亡者往生。
    虽然看起来我认为奶奶往生很重要，但我的心里完全是去找别人的毛病去了，当时就觉得这人不负责、不发心，我想的是为啥她不想着让我奶奶往生。我妈妈想的是得罪了佛友可咋办，同时觉得我的行为让她颜面有损。至于那位问时间的人是怎么想的、如何发心的，只有她自己才知道了。估计有一些人更在乎唱得好不好，唱得在不在点上，自己的仪态怎么样、好不好，有一些人更在乎自己在这场助念中担任了打磬之类的或者是其他什么样的任务。
    接下来我又回佛堂去念佛，由于状态一直不好，后来我找地方拜了两个忏，拜的时候就一直在求，替我奶奶拜忏、忏悔，求佛菩萨加持，让奶奶曾经伤害过的众生原谅奶奶。拜完忏之后感觉真的不一样。当天一进殡仪馆，我全身就突然冷得不行，穿着大棉衣还发抖；拜完忏之后，棉衣直接脱了，穿着半袖就继续去念佛了。当时大家都穿着棉衣。这个时候，我感觉全身充满了力量，大声地念佛，念得很欢喜。
    此时换了一拨助念团的人，这拨人明显念佛功夫比较好，声音整齐有力，我也跟着法喜充满，觉得奶奶往生有望。不过好景不长，我一直打嗝，虽然没有影响到大家助念，但是妈妈受不了，又把我拉了出去，说我影响了磁场，说我念的声音不齐，耽误大家念佛了。爸爸这个时候也出来了，也说我耽误大家了。最后说感觉刚刚念佛的时候奶奶周围亮堂了很多，可能是念佛的过程起了作用。我说我拜忏的时候是想着替奶奶拜的，是忏悔的力量，他不予理会。
    我再回佛堂时，效果就没有之前那么好了。我的脑子也开始闹腾，动不动就冒出个念头瞎想。助念团的人追顶念佛后开始绕佛，一绕佛我就发晕，甚至开始做梦。后面勉强着念完了。出家师父最后在火化前领着我们做了个仪式，诵了部《阿弥陀经》。
    最后火化前，助念团的团长判断了一下，说应该在人道。因为面相好看了很多，同时上身比较软，下身僵硬。还跟妈妈说因为奶奶欠了别人的钱、过去吃的众生在障碍的原因。
    警醒
    随即我想到了为什么一直强调让我们要多流些汗，多付出些辛苦，多做功课，多忏悔，多消除业障，一定要自主往生。因为临终这个时候真的是最考验功夫的时候。
    试着想一下，不管自己认识多少佛友，认识几个助念团，他们都有可能来不了啊。自己平时没有功夫，怎么办？不管自己周围有什么人，八小时之内身体都可能被折腾一顿，这个时候要是起了嗔心怎么办？助念的时候有人不是真心的，自己会不会起嗔心？自己没起嗔念，自己在乎的人因为这个起了嗔念，自己会不会担心他？说要让自己往生的人最后根本没有在意自己是否往生，被境所转了，自己会怎么办？假如看到亲人们在那里直接争遗产了，自己是什么心情？世间的亲朋好友因你离去痛不欲生，自己又是什么心情？最重要的是去世的人此时是知道生者的心理的，这个时候世间的一切外在形式都不会迷惑死者了。要是知道有人心里巴不得自己早死，自己会怎么想？平时和自己关系很好的亲戚朋友，此时你发现他们都是装的，自己会怎么办？
    这个时候，我突然想到那个偈子：“可能明白了，可能没明白。临终那一刻，终于明白了。”真的，那一刻，平时的一切功夫就都表现出来。自己是一心念佛求生净土呢？还是情况一来就被境所转了呢？好可怕啊。
    坚持功课、学习、实践，坚持实修实证，这些完完全全都是为了临终那一刻做的准备，这个准备真的值得我们用一生，用汗水、泪水、甚至血水去做的！没有这些，我们很难与佛菩萨真正地建立信任，我们很难在各种境况下，让自己保持正念，不去分别，不去执着，跟着阿弥陀佛顺利回归极乐。
    经历了这一回，我受到了不小的冲击，我看清了自己，想想自己的行为，离往生有多远？太远了。哎！怕之又怕。
    我更加坚信，此生坚持修行地藏七六部曲，吃苦耐劳，真修实干，依教奉行，一定会出离，一定会到西方极乐世界。
    脑子里冒出几句话，修饰一下成了个偈子：
    幸而得闻六部曲，坚持实修未废弃。
    方法简单操作易，道路清晰奔出离。
    同修精进难与比，温暖和睦共前进。
    一生在此法船里，临终必定极乐行。
    愿此文所有一切功德，回向给弟子奶奶贾德风，愿她早生善处，早日成就！
    感恩奶奶带来的警醒！
    文/珠海 海澈（男 21岁） (责任编辑：admin)