每天清晨,戒嗔和戒傲照例要去后山打一两桶水,用于日常生活。这个时间段也是山里人最少的时候。 事实上,在这个夜色刚尽,晨光初现的时刻,山里的情境与白天是微微有些不同的。这是一天中最清爽的时分,就连夹杂着露水味道的空气都比被日光暴晒后的空气少了几分浑浊。 人虽然少,但戒嗔还是能见到一些熟面孔的,常见的有热爱晨跑的吴警官,还有喜欢散步的李老施主。 吴警官通常从山的东侧上山,然后沿着山路跑步。他跑动的方向恰好和戒嗔取水的方向相对,所以只要是不下雨,戒嗔总会在山路上遇见他。吴警官跑步的速度非常快,具体速度多少,戒嗔也没有仔细测算过。 后来戒傲师弟帮忙推算了一下,戒傲师弟说:“从寺里走到取水的地方,大概只走了环山路全程的三分之一多一些。在这段路上,戒嗔差不多要遇到吴警官两次,那么在这样的情况下,吴警官跑步的速度大概是戒嗔走路速度的三倍。” 戒嗔和吴警官很熟,所以每次吴警官迎着戒嗔跑过来的时候,总会边跑边和戒嗔说上几句话。 吴警官说得最多的就是:“戒嗔小和尚,你走的也太慢了,估计等我再跑上一圈还能见到你。” 每当这个时候,戒嗔总是笑笑不说话。戒嗔觉得身为一名警务人员跑得快还是有必要的,起码在抓捕犯罪分子的时候可以抢占先机。而戒嗔身为一个和尚,拎着一个水桶在山路上飞奔,总是有失出家人的仪态的。 同样的情况下,如果吴警官笑话戒傲师弟走得慢,那么戒傲师弟便会大赞吴警官的跑步速度,然后说:“吴施主,您如果孤身一人遭遇大批悍匪的话,肯定可以成功地进行战略性撤退。” 相对而言,山里的另一个常客李老施主与戒嗔相遇的次数就要少很多了。 李老施主上山的方向和吴警官是一样的,他总是在山上绕上一圈,然后便回家去了。李老施主走路的速度相当慢,即使戒嗔从取水的地方回来,挑了水的戒嗔走路的速度也比李老施主快。 有时候戒嗔和李老施主遇到了,总会和他一同走上一段路。但戒嗔并不喜欢走路的时候聊天,倒不是和李老施主没有共同话题,而是戒嗔拎着水桶边走边聊,其实是一个挺大的负担。 不过,李老施主也会照顾戒嗔,他大部分时候只是简单地和戒嗔交谈几句,便说:“戒嗔,你走得快,就先走吧,挑着水和我聊天,太辛苦了。” 和吴警官与李老施主说话的时候,戒嗔也没太在意。但是有一次戒嗔忽然在想,其实两位施主的话是很有意思的。因为对于用同样速度走路的戒嗔,两位施主会产生截然相反的判断:高速跑动的吴警官会觉得戒嗔走得太慢,而散步的李老施主却觉得戒嗔走得太快。所以戒嗔以为,任何事情的快与慢都是相对的。 当我们抱怨别人不思进取的时候,我们很少去想,这种感觉的产生,也许不是因为别人太慢,而是因为我们自身处理事情的方式太激进。同样的道理,当我们抱怨别人冲动妄为的时候,也许一样需要思考,是否他的行为才是正常的,习惯平淡生活的我们,是否开始把毫无激情的日子正常化了。
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